萬一趕上倒霉的，家里有些守舊派的話，說不定還會起到反作用。

        至于家庭輔導(dǎo)……

        不是白圖歧視他們，別說縣學(xué)，以現(xiàn)在楚國的鄉(xiāng)學(xué)蒙學(xué)四年、縣學(xué)四年的學(xué)制來說，真的開了科學(xué)一科的話，蒙學(xué)二年級的內(nèi)容，他們沒接觸過的“名士”，也都輔導(dǎo)不了！

        如此一來，除了令起跑線更接近之外，也有隱性的好處，那就是令士族的少年們明白——家里長輩的話，也未必是對的，你在鄉(xiāng)學(xué)二年級的時候，就能在一些方面超過他們，沒必要迷信士族權(quán)威。

        這樣也能夠促進他們對“楚學(xué)”的吸收……

        白圖其實能夠想象到，不少士族內(nèi)部，在教導(dǎo)族內(nèi)子弟“楚學(xué)”時，都可能是夾帶了私貨的。

        畢竟人家的切身利益在那，大家都想做“仁者”，但前提都是想要保證自己，永遠有資格做“仁者”。

        不過當士族子弟也以縣學(xué)為重之后，雙方的差距就已經(jīng)很有限，并且……白圖其實也不是很愿意強調(diào)“雙方”。

        畢竟化雙方為一方，才是楚學(xué)的最終追求。

        至于士族對既得利益被分薄而不滿，進而打壓平民階層之類的……

        總體來說，一定會有這方面的因素，不過……正如楚學(xué)的核心“仁者愛人”，后半句的“愛人”，是指以人為本，而前半句的“仁者”，則是體現(xiàn)了對人性的信心。

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