陳矩盡管一直在幫助裕王府做事，可礙著規矩，畢竟這里是西苑附近，他還是不好直接過來面見裕王。

        只有兩個人站在這里說話，或許是因為魏廣德進王府的時間不長，還沒有表露出強烈的，要保裕王爭奪儲君之位的態度，所以裕王才能把這些話在他面前說出來。

        雖然有些矛盾，可魏廣德還是明白了，似乎裕王府這一路走來，都是高拱他們抬著裕王前進的。

        做為君主必須具備的基本素質，雄才大略，這從裕王身上是看不到的，這或許就是一個守成之君吧。

        看《資治通鑒》，魏廣德知道書中所寫的，身為君王應該具備的三項基本素質，即所謂“仁”、“明”、“武”。

        必須具備三項基本素質，即所謂“仁”、“明”、“武”。

        “仁”既是帝王之仁，這并非指平日里溫和慈祥或者滿口仁義道德，而是要有德被天地的大仁，要“興教化、修政治、養百姓、利萬物”。

        裕王具備這個素質嗎？

        裕王人是好的，至于是否具備大仁大義，魏廣德覺得只要不損害自身的利益，裕王應該是會接受的，至少在利益損害不大的情況下，裕王應該愿意向世人展現自己的“仁”。

        “明”并不是明察秋毫的明，而是指君王能看清楚國家的狀態，能分辨出臣子的能力，要懂得治國之道，并且有自己清晰的立場。

        其實這個“明”字有些籠統，魏廣德也不好概述，但是知道這么個大概意思。

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