但是民心真的跟政權無關嗎？當然有關。不僅如此，政權的興衰跟民心有著千絲萬縷的直接聯系。

        《尚書》中記載夏朝初年的大禹曾經說“民惟邦本，本固邦寧”。“以人為本”這個說法永遠不會過時。

        大思想家孔子說“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至？”——《荀子·哀公》。這個說法總愛被一代代統治者借用。

        孔子的愛徒子夏說“魚失水則死，水失魚猶為水也。”大意是說，老百姓沒有了國家還可以照樣活得有滋有味，皇帝沒有老百姓就什么也不是。

        《春秋谷梁傳》說“民者，君之本也”。沒錯，戰爭的老本。

        《孟子》則尖銳地指出“民為貴，社稷次之，君為輕。”這個說法就被很多歷代統治者選擇性無視了，朱元璋更是氣得把他的牌位趕出文廟。

        《漢書·酈生陸賈列傳》中有這么一段話“王者以民人為天，而民人以食為天。”后半句倒是被改造成了一句口號。

        魏征說過“怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎”。歷代封建王朝的無數農民起義運動一直在深刻地驗證著老魏的這句至理名言。

        這么多大佬，都說民心重要，難道他們都是睜眼說瞎話？

        顯然不是。

        誠然，刀槍之下出政權，江山不認情面，只認得拳頭，但是在冷兵器時代，造反門檻很低，大家拿著鋤頭就能跟官軍干。

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