翻開最早的羊皮版，里面是禮心和青樹只認得一兩個詞的古語。很不好意思地請埃里溫翻譯，發現其中對信徒衣食兩項的描寫相當簡單粗暴：

        舊衣不可棄之，違者鞭三；

        私藏食物者，鞭五；

        私自宰殺家畜者，鞭五；

        私藏肉糜者，鞭二十。

        前路艱險，強壯者須保護幼弱，善醫者須照看傷殘，有家者須照顧無父母、無子嗣者。

        禮心翻開成書時間更往后的一版：不可華服攀比，亦不可嘲笑他人衣著粗陋，違者鞭三；不可浪費食物，違者鞭七；肉與油脂、白鹽，少食即可，野菜、嫩芽是自然恩賜，主可食之，吾等須懷感恩之心食之，飽食者不可對同袍吝嗇，半塊麥餅亦能分食——問起這之間的差異，老人反而有些迷惑：“咦，現在的教禮者不教了嗎？”

        兩人齊刷刷地搖頭。

        “我小時候，教禮者還會著重測驗大遷徙時期的教義呢。”埃里溫接過話頭來，他抱著手臂一邊回憶一邊說：“咱們祖先向東方遷移時路途中條件艱苦，人口折損很多，衣服爛成破布都舍不得扔，食物更是緊缺，肉類通過狩獵或家畜死亡才能獲得，統一分配，每年每家只能分到一次，有時甚至只是一塊油。所以這個時期對食物懲罰相當嚴重。”

        維婭迪拉點點頭，“等安定啦，人口多啦，家家戶戶有糧吃，有衣穿，咋還能為一口野菜餅罰鞭子嘞？”

        青樹反應很快，說道：“我知道了，一定是后來有人就開始浪費了！”

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