乞丐回過頭來，笑道：“因為大師給了我另外的東西。”

        “何物？”

        “身為人的情。”

        “情？”午佛搖著頭，回道：“出家人六根清凈，自然沒有人間七情六欲。”

        “大師能割肉與我，不是大義，而是情義，千古以來，佛家、道家都將萬物聯系歸結于道理，卻不在意情理，一個講究六根清凈，一個講究充耳不聞、順其自然，但情意卻無法被斷絕，大師能違背佛理來救我，自然是有情之人，至于大師的慈悲之心，也不過是人間溫情所在罷了。”

        午佛皺起眉頭，幾息后，忽的甩出手去，乞丐消失，而風箏和午佛來到了許久前無邊道長和午佛抗衡過的那兩個佛家、道家世界。

        午佛指著兩個世界說道：“你看，佛理無論在盛世還是亂世都是行得通的，但‘道’理卻寸步難行。”

        風箏自知無法在理上勝過午佛，所以必須要轉移午佛的注意力，她回道：“道家最大的錯誤，就是不承認自身的情感，以及人間的情理，那些來求問命運的人，不過是尋求一些安慰，道家人只需多一些溫情，那便能做得更好了。”底下道家世界的道人，圓滑地安慰著來詢問命運的百姓，其實他們最后的結果還是勸解對方順其自然，但說法之中參加了關懷與肯定，那些迷途之人只因這種暖意而擁有了堅持下去的勇氣，在亂世之中，人們需要的不僅僅是一口糧食，一個安居之地，還需要陪伴和溫情，在大雪之際，一句關懷的作用不亞于雪中送炭，道人在承認并接受感情后，道家世界也難得的迎來了一次輝煌。

        再看佛家世界，由于午佛刻意的去強調佛理，刻意的認為自己六根清凈，而收斂自己的情感，以至于來求佛問路的人，并沒有得到想要的答案，原先的佛家人會令無飯可吃的人甘愿帶著微笑餓死，讓無路可走的人，以佛祖為信仰，充實的活過剩下的每一天，但現在的佛家人反倒是與人間格格不入。

        怎么可能有六根清凈的人，只要他還有一絲善心，他就不可能是無情之人，午佛在迷茫中慌亂了內心，風箏身后的羅漢和金光全部消散了。

        內容未完，下一頁繼續閱讀