不過，短短幾句話，到底讓張三郎對那位高督公又有了一點新的認識，這是個典型的出身低微，一心想往上爬的人，而且太監的身份，也讓他認準了圣人這一個人，其他的全都不放在眼里。

        或者說，形成了以皇帝意愿為唯一衡量標準的價值認知體系。

        但意外的，張行居然對這個理論上之后伏龍衛的主要業務對手，同時也是剛剛惹下天大事端的人討厭不起來……因為怎么說呢，這倒是個很典型的太監了，典型而且簡單。

        類似的其實還有南衙諸公。

        這些天，朝堂上下，都城內外，看起來風平浪靜，就好像十日前那場站隊投票只是一次就事論事的簡單南衙議事一般，但其實早已經暗流涌動。

        說白了，有些事情根本擋不住悠悠之口。

        從朝堂到民間，輿論對宰執們的失望，幾乎已經形成了某種私下的公開化，大家不敢指責圣人，明面上也不好說什么不應該修大金柱，卻能在私底下變著法的編故事嘲諷那幾位宰執。溫柔坊的堂會里，署衙的摸魚地點，官吏們的家中，不敢說人人如張行李定那般肆意無忌，但基本上卻是段子滿天飛了。

        什么牛公外寬內忌，年輕時自己乘車，親弟弟連馬都沒有，氣的親弟弟射死了他駕車的馬，卻又被他借機揚名，說自己大度不追責，同時暗示自己弟弟行為狂悖，壞了弟弟的仕途。

        什么英國公白橫秋早年風流，私生子女無數，全都薄情不認，以至于連親兄長都看不慣，祭祖的時候只給他冷板凳……是真正的冷板凳，其他人都是烘熱的。

        還有什么司馬相公平日自詡清厲廉潔，結果八個兒子，也就是所謂司馬八達，全都是欺男霸女的混賬玩意，長子司馬化達當年更是綽號路中餓鬼，幾個孫子也就是一個司馬正成器，其余全都是路中餓鬼嫡傳。

        至于這幾位宰執在大魏代替前朝時，以及圣人登基后的幾個大案中的明哲保身段子，那就更不要說了。

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