“所以，富貴人家，動輒堂兄弟姐妹幾十人，而窮人家往往便要棄嬰了吧？”張行依然追問。

        “道理是如此。”白有思忽然懷劍插嘴。“東都城南常有棄嬰，城北便幾乎沒有，我是知道的。而我少年時在太白峰上，山門前也多有棄嬰……雖然可惜，但這恐怕是免不了的……張三，你突然問這個干什么？”

        “沒什么。”張行趕緊解釋。“只是今日逛了四五個真火觀，三個走下層路線拜真火的觀中，都有育嬰院，而且基本上都已經(jīng)滿了，所以不免詫異，江都這種富庶之地，也到了這個地步嗎？”

        “這種事情古往今來，南北西東都有的，地方富庶便沒有窮人了嗎？”胡彥繼續(xù)解釋道。“道理你自己都說的清楚了……沒辦法的，窮人家家產(chǎn)就那些，一開始生養(yǎng)，都是沒顧忌的，因為只要孩子到了十來歲能干活，便是一個勞力，再加上夭折的多，便往往連著放肆來生；但若是孩子已經(jīng)養(yǎng)足了，再生下去，家產(chǎn)很難養(yǎng)活，那便要從女嬰開始，殺了、棄了……我小時候便常見，從未斷絕。”

        “胡大哥說的沒錯。”秦寶也插了句嘴。“我在東境鄉(xiāng)間，也是如此，自小便見，從未斷過，所以今日看到育嬰院，并沒有半點詫異……但那些育嬰院委實也養(yǎng)不了多少人。”

        其他人也多頷首。

        張行既得了確切言語，也隨之點頭，眾人隨即散去。

        不過，待回到房間，這位靖安臺巡組白綬輾轉反側，卻始終難以入眠，始終還是若有所思……因為他總覺得哪里對不上，卻又說不清楚是什么地方對不上。

        而這種哪里對不上的感覺已經(jīng)不是第一次了，在東都的時候，他就經(jīng)常在各種各樣的場合和事件中產(chǎn)生這種感覺——一開始，他總覺得是世界的差異性導致了一些邏輯上的空缺，畢竟一邊是有神仙真龍的，另一邊是沒有的，那個世界的思考方式和經(jīng)驗在這里未必就有效和正確。

        但是這一次又有點不同，他從來沒有那么強烈的、近距離的觸摸到這種違和感，就好像這一次距離真相只有一層薄膜一般，幾乎只要伸手就要捅開。

        而且，這種違和真的未必跟神神怪怪有關系。

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