“而許真人大可借此人脈，在這城中一展宏圖，反正已有諸多上人在后撐腰，莫說(shuō)開(kāi)拓家族，便是占據(jù)一方沃野，蘊(yùn)養(yǎng)仙家洞府也不難。何至于如今困頓一處小小府邸，與諸多修士爭(zhēng)奪靈氣？”

        命理一道的修士最易受天道反噬，折損壽數(shù)，肉身孱弱都是常有之兆，故而需要在靈氣充裕之地好生將養(yǎng)，天妖尊者趙莼尚不知曉，不過(guò)昭衍門(mén)中屈指可數(shù)的幾位命理修士，都是由掌門(mén)欽點(diǎn)，賜予了宗門(mén)內(nèi)靈氣幾乎凝練成雨露的福地來(lái)修行的。

        若不如此，早夭早逝對(duì)他等都算一大威脅。

        而定仙城地輻遼遠(yuǎn)，其中以幾支最為粗壯的主干靈脈立城，附近鱗次櫛比修建有宅邸眾多，雖是靈氣充沛，但實(shí)因修士扎堆的緣故，不能說(shuō)是清靜有靈之地。

        所以無(wú)論是五位尊者，還是其余真嬰上人，洞府皆離立城之處較遠(yuǎn)，更通過(guò)后天埋入靈脈的手段，生生造出一處清幽福地，供己身修行。

        修道者便是以老者姿態(tài)示人，都有鶴發(fā)童顏之姿，像許真人這般氣息衰頹，生機(jī)淺淡的歸合修士趙莼還是頭一遭見(jiàn)。

        她本就聲名遠(yuǎn)播，頗受散修真嬰們看重，若想借對(duì)方之力為自己蘊(yùn)養(yǎng)一處洞府，當(dāng)是十分容易。可她卻寧愿深居簡(jiǎn)出困在府邸，也不想冒出頭來(lái)半分，就不得不讓人疑惑了。

        “許真人早前對(duì)上人們的邀約從不推拒，唯有在入了鳴雷洞后，卻以真元蕩動(dòng)，元神不穩(wěn)為由，幾乎不再出手占相，晚輩對(duì)此也是深有疑惑，難道是真人——

        “瞧見(jiàn)了什么有意思的東西不成？”

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