因為“色即是空、空即是色”的現代化解讀，現代人對于經文中“色”的理解早就南轅北轍。

        經義中的“色”字的理解并不是女色，而是為有形有色之物。

        如果用量子力學來解釋的話，經義中的“色”本是微觀粒子組成的臨時存在，既然可以組成，自然可以分解。

        只是世人壽命有限，因為時間概念的束縛，才會讓世人執著于“色”的短暫的存在，而忽視有形的常態分解。

        沈約一直以經義對照小明的方法，發現小明的理論本是經義的暗界正確理解，因此從中領悟更多。

        “色”有形，“受想行識”均為無形的存在。

        適才他們一直在進行無形的操作。

        高冷她們能夠看到影像，只是因為暗界版圖已經可以將這種無形翻譯成有形，這是一種極為高明的技術。

        可忠的出現，卻像是有形的攻擊。

        忠既有形，那他沈約亦可以做到，這般想時，沈約已經到了忠的面前。

        靜如處子、動如脫兔！

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