兩人對視一眼，對那所謂理學也生出了幾分遲疑。

        北宋。

        蘇軾覺得好奇：“文章無閑筆，倒不知這脫落的上聯是何內容。”

        話音剛落，就見水鏡后的楚棠仿佛聽見她的問題似的，接著道：【這副對聯也有些說道，出自朱熹的《論語集注》，上聯是“品節詳明德性堅定”。朱熹是理學大家，他注的《論語》更是后世科考的官方教材，掛“朱子語錄”，符合魯四老爺理學監生的身份。】

        宋朝。

        蘇軾以手支頜：“官方教材？如此說來，那朱熹倒是我大宋的董仲舒一類人物？”

        董仲舒諫言漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，奠定儒家在廟堂的地位，也難怪蘇軾作此聯想。

        鵝湖。

        被兩邊學子許許多多眼睛注視著的朱熹險些維持不住謙和凝重的神情，為《論語》等先圣典籍作注是他畢生的追求，“品節詳明”等句也的確是他在注解中寫下的文字，但后世科考的官方教材？？？

        朱熹的眉頭緊緊皺起，少年時期，他亦曾如諸學子一般務力科舉，然而如今年歲漸長，所學漸深，他愈發覺得科舉之制在時下非但無利，簡直是多有弊端了！書院私塾皆成了名利場，為學之目的好似只有一功名利祿，而一旦舍棄科舉之業，則萬事無為，這樣的科舉又怎能真正為國選才？是以他從不憚于表達自己對時下舉業的不滿。結果水鏡現在告訴他，他的注疏入了帝王之眼，成為科考之法門，歷代奉行？？？

        簡直是荒謬！

        內容未完，下一頁繼續閱讀