【是以，依學生之見，今世之仁道，已非圣人所言為人治世之道。】【今世之仁道，實則乃君主控民之道、士人求名謀利之通天道而已。】

        他不禁反復確認這卷子上“溫閑”的名字，生怕自己搞錯。

        【然而，今之世道變矣。】

        這、這……

        他這回布置的文章，以“仁”為主題，可謂是個再正統不過的作業。方朝獨尊儒術，這以仁之道為題的文章，只要是個以科舉入仕為目標的讀書人，在求學之路上，起碼也要寫上三四十篇。不少學子格外發奮刻苦，每日對著書苦讀，簡直要將這個“仁”字看出洞來。

        【今人之行仁，非真心所欲，而為利欲所熏也。】

        先生對這些剛開始學《論語》《春秋》的小學童如何看待儒學的“仁”頗有興趣，津津有味地批著文章，隨之給出從乙等到丙等不一的成績。

        他一邊想，一邊將卷子翻到下一張，瞥到卷面上“溫閑”的名字，輕笑一聲，自言自語道：“這回字倒寫得認真。”

        【古之圣賢有言：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。”】

        誰知這一讀，卻讓他的瞳孔猛得一縮，胃里涌上一股突如其來的不適之感，下一瞬，他竟已驚怒地拍案而起——“這是什么玩意兒？！”

        內容未完，下一頁繼續閱讀