“達(dá)摩面壁，背向何處？”

        見空大師的聲音徐徐傳開，整個(gè)人群都屏息等待著智仁大師的回答，這問題如果從字面上理解，自然是背向洞門嘍。

        達(dá)摩面壁的典故幾乎可以說是家喻戶曉，達(dá)摩祖師于嵩山山頂一處天然石洞內(nèi)，面壁九年，成為了佛教史上的美談。

        達(dá)摩在石洞內(nèi)面壁九年，后來離開時(shí)，坐禪對(duì)面所對(duì)的那塊石頭上竟然留下了他面壁姿態(tài)的形象，隱約可見，后人把這塊石頭稱為“達(dá)摩面壁影石”，并且許多文人都留有詩詞記載，其中就有一首《面壁石贊》

        少林一塊石，都道是個(gè)人。

        分明是個(gè)人，分明是個(gè)石。

        石何石？面壁石，

        人何人？面壁佛。

        ……

        “達(dá)摩面壁，背向斷臂求法者！”智仁大師豪不猶豫的開口回答。

        “斷臂求法者在哪兒，你指的可是二祖慧可？”見空大師繼續(xù)追問。

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