理想狀態(tài)是讓人又Ai又懼，但是這很難達(dá)到。

        《哲學(xué)的40堂公開課》寫到這部份是來(lái)自於馬基維利的犬儒主義對(duì)他人動(dòng)機(jī)從根本上采取不信任的一種態(tài)度。

        馬基維利對(duì)人X的評(píng)價(jià)很低，認(rèn)為人類不可靠、貪婪又不誠(chéng)實(shí)。

        如果你要當(dāng)一名成功的統(tǒng)治者，那麼你必須知道這一點(diǎn)。

        無(wú)論對(duì)象是誰(shuí)，信守承諾都是危險(xiǎn)的，除非統(tǒng)治者不怕不守承諾的後果。

        《哲學(xué)的40堂公開課》後面用狐貍和獅子來(lái)b喻統(tǒng)治者，內(nèi)容筆者就不再多暴雷了。

        今天的筆記材料部份來(lái)自維基百科部分來(lái)自書籍《哲學(xué)的40堂公開課》。

        其實(shí)犬儒主義筆記里講的部分很少，維基百科里內(nèi)容豐富。

        簡(jiǎn)歸一句他們是社會(huì)上所謂「憤世嫉俗的人」，他們不相信人X，不相信熱情，不相信義正嚴(yán)詞，不相信正義的呼喊。

        這是一種獨(dú)善其身的主義和生活方式，是一種＂藉由不相信他人來(lái)獲得合理X＂的社會(huì)文化。

        今天讀的是馬基維利，也是所謂「馬基維利式」現(xiàn)實(shí)主義的代名詞，筆者聯(lián)想到伊b鳩魯?shù)腟i亡花園，「伊b鳩魯式」享樂(lè)主義也成了一個(gè)代名詞，細(xì)讀哲學(xué)書後才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一生後換來(lái)的一句代名詞讓他們都被W名化了。

        其實(shí)他們會(huì)當(dāng)上各自的代名詞是有其時(shí)代背景和各種復(fù)雜的背後原因的。

        今天寫了一個(gè)半小時(shí)筆記，早上七點(diǎn)半天氣雨，最近的在家原地慢跑和早晨的哲學(xué)筆記陪伴筆者度過(guò)漫長(zhǎng)的抗疫時(shí)光，愿大家平安，，掰掰。

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