之所以在牛馬的鼻子穿孔系籠頭或圓環(huán)，也是為了馴化牛馬，當(dāng)用繩子牽著牛馬時(shí)牛馬不聽話，用力扯繩子，籠頭或圓環(huán)勒著肉自然會(huì)疼，牛馬吃痛，當(dāng)然就老實(shí)了。

        古代的農(nóng)人沒啥文化，說(shuō)不出大道理，受了人恩情無(wú)力還報(bào)，許諾來(lái)世做馬做馬報(bào)恩，所以才演變成了后來(lái)家中長(zhǎng)輩去世，孝子孝孫腰間綁根草繩來(lái)表示愿替代長(zhǎng)輩來(lái)世給恩人做馬做馬。

        農(nóng)村人的家中老人過(guò)世孝子孝孫綁的草繩也有講究，必須反搓，即反手搓，不能順方向搓。

        樂韻找了一把稻草，抱回堂屋坐著搓，蟻老巖老活了那么大的歲數(shù)，見多識(shí)廣，自然也知道風(fēng)俗，他們也幫忙搓草稻。

        每根草繩的一頭都系有一小撮白麻絲。

        藍(lán)三將直升送去村辦樓后回到樂家，也聽了樂父與小蘿莉說(shuō)的關(guān)于給樂家姑姑辦喪事的對(duì)話，他全程當(dāng)聽眾。

        直到小蘿莉搓麻繩時(shí)，他才有用武之地，對(duì)于反搓順搓，他也懂，畢竟他們團(tuán)里的兄弟大部分出自農(nóng)村，沒事就湊在一起說(shuō)各地的風(fēng)俗習(xí)慣，各地各有各的風(fēng)俗，但在辦喪事一事上幾乎大同小異。

        四人搓了幾十條草繩，到快吃飯的時(shí)間也完工。

        樂善上完課才下樓，幾乎是飛跑著沖回北樓，撲進(jìn)姐姐懷里，摟著姐姐的脖子再也不撒手。

        哪怕吃飯的時(shí)候，他也堅(jiān)定不移的緊粘著姐姐坐著，說(shuō)啥都不肯跟爸爸，還告狀說(shuō)爸爸像個(gè)小孩子似的總粘著他。

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