對魏廣德來說，也就是對藩王豢養男寵這種事兒比較反感。

        實際上，中國歷朝歷代都有好男風者，只不過大多還都是有妻室的，畢竟在古人的觀念里，沒有后代是萬萬不行的。

        并且對于這種行為，古代還有比我們更為雅致的稱呼，比如斷袖分桃之癖，龍陽之好等等。

        關于喜好男風的記載，最早出現于戰國時期，幾千年來雖然各朝各代都有。

        《戰國策·魏策》中有記載：對曰：“四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必霓裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？“。

        這是記載魏王和一個叫龍陽的男子之間的故事，龍陽是誰，史料里沒有記載，不過他被魏王封為“龍陽君”，也算是大名鼎鼎的人物了。

        后世把這種行為稱為“龍陽之好”，其實就來源于此。

        魏王和一名叫龍陽的男子倆人相愛，感情頗深，由此開始了這段對話，因此龍陽之癖后來便被用來形容男性之間的愛情故事。

        還有兩個形容詞分別是“斷袖“和“分桃“，“斷袖”說的是漢哀帝劉欣和董賢，而“分桃“說的是宋朝衛靈公與彌子瑕之間的故事。

        至于明朝時期的男風之好，可以說上至皇帝貴族，下至平民百姓，每個階層對此皆是趨之若鶩，儼然成了一種極為常見的社會現象。

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