好吧，隆慶皇帝依舊覺(jué)得這么快就推翻剛定的政策，身為皇帝的他有些覺(jué)得臉上難堪。

        所以，旨意可以下，但不會(huì)登上邸報(bào)，搞得盡人皆知。

        “先前，你說(shuō)的攤丁入畝，據(jù)朕所知，丁稅乃是歷朝歷代都征收的稅賦，怎么聽(tīng)你話里的意思，似乎這稅征的不妥。”

        隆慶皇帝忽然又想起魏廣德先前的話，“攤丁入畝”，第一次聽(tīng)到這個(gè)詞兒，有些新鮮。

        不過(guò)這詞的意思也好理解，不復(fù)雜。

        自秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，頒布“使黔首自實(shí)田”的法令，令地主和有地農(nóng)民自報(bào)占有土地?cái)?shù)，按定制繳納賦稅，同時(shí)還征收“戶賦”和“口賦”。

        漢王朝建立后，承襲秦制，“既收田租，又出口賦”。

        唐初頒布均田令，受田丁男，承擔(dān)交納賦稅和服徭役的義務(wù)。

        唐武德七年頒布“租庸調(diào)法”，規(guī)定每丁每年向國(guó)家交納租粟二石；調(diào)隨鄉(xiāng)土所出，每年交納絹或綾二丈，綿三兩；不產(chǎn)綿的地方，即納布二丈五尺，麻三斤。

        此外，每丁每年還要服徭役二十日，閏月加二日；如無(wú)徭役，則納絹或布替代，每天折合絹三尺或布三尺七寸五分，叫作庸

        此時(shí)朝廷的賦役其實(shí)和后世“攤丁入畝”是剛好相反，把田稅攤到人頭上。

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