師父回答他：「小師父，在我們印度的哲學T系中，從來都不要人去悖逆自己的人X，你既然舍不得，放不下，那麼你就是做不到這件事。」

        「或許終其一生，你都還要將他視為自己的目標，直到終有一天，你真正能夠坦然地放下為止。也可能你一輩子直到Si，都還不能放下。當你會這麼發問，就表示當下的你還做不到；既然如此，又為何要強求自己去做呢？」

        「你覺得b著自己去做一件連你自己都不喜歡的事，會得到成功麼？在你的眼中，與在其他人的眼中，對成功的定義又可否相同？」

        「當小師父您與貧僧我進行對談時，其實您對談的對象從來都不是貧僧，而是您自己的一顆澄明如鏡的心。」

        「b起與其他人對談，尋求其他人給您的意見與指點；您更應該要正照己身，觀照己心。你該與自己對話，而不是與他人對話，因為了解自己，b了解任何的其他人都重要。你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。我記得外教的經典，有句話如此闡述。」

        「所有人其實都是這樣子的：你的人先是依循自己的本心而動，而後才去接受他人的目光與評價。伐樓納有一千只眼，因陀羅有一百只眼，祂們都在看你，可是那又如何？你的心只有一顆，不過如是。」

        「人的私心，記憶以及情感，本就無法被截然抹去，正因為以前曾經發生的那些事，傷心也好，快樂也好，造就現在的你。倘若如今的你是真正想學會如何斷舍離，那麼您對那個人所懷抱的心緒，想必會是感恩的。若您對他還有癡怨，還能有心情起伏，又如何能真正做到放下？」

        拜別那位言談間充滿哲理的婆羅門以後，旅途轉眼間已過去三個月。恒河的漲cHa0淹沒瓦拉納西沿岸的神廟，早就將宿命論內化為樂觀天X的人們并未因此哀痛，反而早已習以為常。

        一日，他歷經一場日蝕，直到日蝕結束，他才得以重新啟程。當慧明路經圣nV城的庫瑪麗神廟時，正好遇上圣nV游行。

        他在烏泱泱的人群中，看見被腳夫們高舉過頭，腳底涂得丹紅，腳背與手背上均畫著黑娜彩繪，一身金紅紗麗的年輕圣nV，看上去與周子洛的年紀差不多。他被一座純金的小轎子抬著，一路游街，街上有眾多熱情鄉民們沿途簇擁追隨，不斷用印地語念念有詞，請圣nV祝他們平安。

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