當下他詳解幾種觀察認知劍的方法，望和聞都是使用精神力的方法，問和切則要和劍互動。這些學問都很繁復，只粗講個大概，就花了一整個時辰。

        薛閑云講得順暢，自然就沒管什么“每天只有半個時辰”的約定，湯昭更不會提醒他。

        聽著聽著，湯昭突然有個明悟——這認知劍的方法，不就是眼鏡的叩劍嗎？

        比起叩劍的一目了然，這套感知法又繁瑣很多，但從中獲得的信息也很全面，遠非那一張表所能概括，一個勝在簡單直白，一目了然，一個勝在完整全面，全局在握，可說各有千秋。湯昭一邊學一邊記，又和問劍相比較，只覺收獲良多。

        兩人一直教學到深夜，洗劍的進度還是零。

        薛閑云道：“這不行，也不能指著一把劍全教會了你，生意還做不做了？明天開始洗劍，我會放慢一點速度，但不會停下來等你，你多看多問。”湯昭應是。

        這一晚湯昭住在工作室隔壁一間小房里。

        第二天一早，薛閑云開始給求不得劍完整的檢測。然后測定劍被陰煞氣影響的范圍。接著又調配藥水，準備道具，開始洗劍。

        洗劍重要的是洗其中材料，劍種本身是不用洗也不能洗的。這把劍只在術境，也就是劍客的影響停留在第一層土質層。洗劍主要洗第一層土質材料，洗起來很容易。薛閑云把連接各種土質材料的符式打散，劍上便出現了均勻的裂紋，不再是一個整體。

        他又把需要洗練的部分材料拆下來，一片片用各種辦法洗練，再拼回去，重新用符式連接。

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