高仁暗嘆1聲：“段天尊終究技差1籌。”

        而正當(dāng)楊霸都以為段天尊都回天乏術(shù)之際，段天尊忽然朗聲長(zhǎng)吟道：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”

        高仁心中1疑，當(dāng)此危急關(guān)頭，段天尊怎會(huì)忽然詩(shī)興大發(fā)，細(xì)細(xì)1想，‘造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉’兩句，出自唐代大詩(shī)人杜甫的《望岳》，但還是猜不透與當(dāng)下局勢(shì)有何關(guān)連。

        楊霸卻忽然肅然起敬道：“段門(mén)主果乃不世奇才，百招不到，便能看出我的武功，佩服，佩服。”嘴上說(shuō)佩服，手上攻勢(shì)卻更為凌厲。

        高仁心中1動(dòng)，再1想，頓時(shí)恍然大悟，古人以山前向日的1面為“陽(yáng)”，山后背日的1面為“陰”，山南水北為“陽(yáng)”，山北水南為陰，這‘陰’‘陽(yáng)’而字不恰恰是說(shuō)楊霸的‘混元無(wú)極功’，想到此處，不由對(duì)段天尊暗暗佩服。

        段天尊便擋便退，點(diǎn)頭道：“取陰陽(yáng)2氣而成，這門(mén)武功果然高明。”

        楊霸笑道：“段門(mén)主既已識(shí)出其中關(guān)鍵，相信已有應(yīng)對(duì)之法。”

        段天尊輕笑道：“自來(lái)武功不離陰陽(yáng)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修，我自承內(nèi)功不及你高明，想要破你此功，只得以招式了。”

        高仁心中1凜：“段天尊簡(jiǎn)單的1句話(huà)，卻1下打開(kāi)了他1直疑惑不解的武學(xué)難題。”想來(lái)自己所學(xué)武功，每樣皆是極高明，極奧妙難懂，可出于性格，自己只重內(nèi)力修為，而忘了以?xún)?nèi)力配合其間招式，所以每逢對(duì)敵時(shí)，只要對(duì)方內(nèi)力比自己深厚者，便束手束腳，再難取勝，重點(diǎn)便是自己忘了招式與內(nèi)力相輔相成。比如1招之下，本是只要5成力便成，若使得太多，則白白浪費(fèi)體力，若然使得太少，則又無(wú)法擊敗對(duì)手，所以每出1招，都必需恰到好處，而要做到此點(diǎn)，則必須要對(duì)招式的精妙把握。

        正所謂‘技有止，而道無(wú)涯’，武學(xué)1道，自來(lái)是武功越高者，出手間更是如行云流水，隨心所欲，順其自然，而其‘自然’2字，不恰恰是對(duì)自己身體的每1個(gè)器官，每1塊肌肉，甚至每1條神經(jīng)都把握得清清楚楚，方才能舉手投足間便成招式。

        對(duì)于高手而言，其勁力應(yīng)是剛?cè)嵯酀?jì)，其招式應(yīng)體現(xiàn)為大巧若拙，其功力應(yīng)表現(xiàn)為以意擊人，其心理應(yīng)保持善戰(zhàn)不怒。將剛?cè)嵯酀?jì)、大巧若拙、以意擊人、善戰(zhàn)不怒綜合到1起，即"合4為1"，就是武學(xué)之道。

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