大漢自三國一統以來，兵制重整，這調兵遣將的規矩亦有所變化。

        《漢律·武備章》有云：七十二軍常時駐扎轄區，總領一干軍務防務，不可擅擾郡縣政務，不可干涉郡縣維護治安、緝拿盜匪一類內政，非虎符羽檄不得輒發，違令者以叛亂討之。

        《漢律·伐兵章》曰：少府符節令，掌天子符璽及節麾幢，尋常兵皆散于郡縣，有事，則以虎符、節、羽檄、詔書而用之。虎符右留京畿、左以與之，持虎符者，如天子親臨，必從之。節飾旄牛尾，用以天子調遣十二內衛之用。羽檄以木簡為書，用以急召，凡用者必以鳳翎插之，受羽者可酌情處之。以虎符、節調兵者，必輔錄天子手書，明職權、定任務，若無，視為矯詔。

        所以那天，劉彥同時賜予了蘇冉虎符、節和詔書，用以調兵遣將。

        這便相當于，劉彥把兩支軍隊的調配權，全權交給了蘇冉。

        在十多年前世族禍亂京畿后，這樣的事，在劉彥身上還是第一次。

        這足以說明劉彥對蘇冉的信任。

        ......

        遠在長安的那位天子劉彥，所料不假，天子詔命在這位武次將軍樂貳眼中，連張廁紙都不如！

        這也是整個大漢江山最尷尬、最悲涼、最無奈的現狀，兵吃王餉，卻不能為王所用。

        當傳令兵向樂貳報告帳外情況后，樂貳右眉輕佻，右臉的粗重兩道刀疤隨之彎起，厚厚的嘴唇小聲嘀咕了幾句，便哈哈大笑，笑聲震得他肚臍與下巴的肥肉隨之亂顫，見他他狂笑道，“在這遼西，老子就是天，老子就是王，牟羽這久未經戰陣的鳥人，仗著是皇帝老兒的狗腿子，也敢與老子千錘百煉的鐵騎相互沖陣？”

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