偏偏被羅斯軍誤打誤撞而強襲的桑巴部，他們就生活在北方沿海的狹長區(qū)域，使得他們落難后南方的親戚部族能快速舉

        兵反擊。

        事情在難民嘴里被描述為所有人的生存之戰(zhàn)。半島的三個勢力在過去的時代時常面臨著丹麥人、波美拉尼亞人和波蘭人的襲擾，考慮到一個強大入侵者居然突襲而打崩了北方祭壇，這足以使得德納魯瓦部大首領圖爾克神經(jīng)過敏反應過激。

        男人女人動員起來，所有騎馬者動員起來。

        圖爾克硬生生動員出三千人的大軍，他并不需要威逼利誘，那些難民們在自己的大祭司戰(zhàn)死后急需一個新的首領來引領大家，北部桑巴部的各村首領積極組織民兵響應，并集體認同圖爾克是大家首領。

        有著“鮮血祭司”稱號的圖爾克聲威大震實力大漲，在宰了一頭牛獻祭大地女神和雷電神后，他不等克德瑙部友軍加入，就帶著這支大軍火速北上意圖殺入侵者一個措手不及。

        半島的南北寬度還不足三十公里，圖爾克首領帶著他的人向北方進軍，只要走上不足二十公里的路即可抵達。

        他們不需要在荒野里前進，各村見因交流之便而硬生生踩出的土路，現(xiàn)在都有了軍事價值。

        這些普魯士戰(zhàn)士全體輕裝行動，他們又是集體不著甲，大多數(shù)人僅著一件麻布衣服，便帶著各色武器前進。

        他們依舊相信，將面部和胸膛的華麗刺青面相敵人，這會嚇壞對方，同時這些刺青也是個人得到大神祝福的證明。

        在他們普魯士人的信仰里，雷火之神佩庫尼斯>
&也司戰(zhàn)爭，得到神力加持的戰(zhàn)士將無往不利。男人女人故意做的大規(guī)模刺青，也是對雷暴的一種模仿——他們是在身上紋上夜間雷暴那炫目的紫電條紋。

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