但歌德倫德自己有著主觀能動性，他帶著少量親信深入祭壇區并向南部的民居探索，于是在南方地域，在擺脫樹林遮掩后驚訝于大量的麥田和一些菜地。

        甘藍和甜菜是桑比亞半島地區傳統的蔬菜作物，尤其是甜菜，它的粗大根莖發紅有甜味。

        固然這個時代，歐洲甜菜的甜度極低，桑比亞半島的種植品種甜度比薩克森地區還要糟糕，它依舊是關鍵的蔬菜，也是本地普魯士人都可以享受到一點淡淡甜味之物。

        歌德倫德搖身一變成

        為荒野調查者，見天色暗淡就折返歸來，驚喜于大王的騎兵已經抵達這邊急匆匆找到大王以述職。

        于是，當后續的鹿群抵達祭壇區域，羅斯遠征軍全員抵達此地，利用現有的民房做營房安頓下來。

        土丘祭壇上矗立著很多根木柱，其上有著鳥型花紋雕刻，它其實是杜鵑鳥，在普魯士桑巴部的信仰里是大地女神的象征。

        該祭壇著實令羅斯騎兵各隊長想到自己在瑟米加利亞人的梅佐特內城的見聞，那是一座大土丘，丘頂為祭壇，祭壇也有大量的雕刻異紋的木柱，于是彼時的羅斯軍將之改造了瞭望塔以監視大地異常，為得就是早點預警以動員起來阻擊敵人的反攻。

        既然想到了梅佐特內的遭遇，現在坐在祭壇外空地、距離白天戰斗之地很近區域的篝火旁，人們在探討白天遭遇的同時也提及梅佐特內，順手提及了敵人反撲的可能性。

        他們七嘴八舌，由于人們對南方區域知之甚少，倘若該地域有大量的普魯士人村莊，就以白天戰斗那群家伙死戰不退的信念，再來一群勇士難不成羅斯還要在此地再與他們打一仗？豈不是節外生枝瘋狂掣肘軍隊行進？

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