赫托因而為守衛特里爾的布魯諾旗隊支付特別駐防軍餉，給的是叮當作響的銀幣和銅幣，且伙食也是教會提供。

        守軍一樣拿著洛泰爾王發放的現金軍餉，雙倍收入下，似乎這是管吃住還有額外津貼的好差事。

        實則不然，威武赫赫的法蘭克將士們嘴里澹出個鳥來，他們在這里駐防只能天天吃燕麥粥和干硬的面包，至于肉食基本休想，奶制品也不多。教會能提供的就是這些清澹糧食，守軍自己去打獵是被禁止，去村莊購買牛羊人家不賣，至多買一點雞蛋和奶酪改善生活，而鹽極為珍貴。

        等到天氣放晴，特里爾教區也要全力籌備物資應對冬季了。

        城里堆積著大量新麥，各村的駐村神父負責十一稅征收工作，如此垂直統治的方式使得教區的組織度其實非常高。賦稅征收工作因而做的又快又好，按照這套系統，他們理應能最好軍事動員工作，但他們主觀拒絕，至少自己因為純潔的信仰絕對不做此事。

        這只是特里爾教區頭腦固執，不似科隆教區會變通。

        教士們把組織度優越性全用在征收賦稅和做彌撒上，現在諾曼人來了。

        又是一個村莊覆滅，羅斯人如同宰羊一般輕松處理掉本地村民。那些逃得快的人也不追擊，軍隊就在村子里就地補給。

        終于他們開始生火，潮濕的衣服被支起來烤干。他們把俘虜的女人帶到篝火邊玩弄，按照藍狐的“事情不做絕”的要求，計劃著明日將俘虜釋放。

        但河畔區域成了大型宰肥羊現場。人們拿來繳獲的陶翁烹飪繳獲的麥子，把滴血的羊肉架在火上烤，饑餓的人們哪管烤熟，囫圇地啃食哪管滴落的羊血。

        昨日逃亡的農夫不知去了何地，藍狐懶得理睬，新的一天由于世界已經足夠干燥，縱火也就變得順理成章。

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