它到底是好是壞？

        藍(lán)狐直白地詢(xún)問(wèn)老弟：“你未來(lái)會(huì)事實(shí)上統(tǒng)御此地，你會(huì)效忠誰(shuí)，你會(huì)安排自己的子孫效忠誰(shuí)？”

        黑狐答得一樣直白：“唯有羅斯值得效忠。我獲悉亨利拿騷效忠薩克森公國(guó)，而我的子孫一定要做羅斯的封臣。”

        如此回答聽(tīng)起來(lái)很講究北歐義氣，藍(lán)狐仔細(xì)琢磨，在他的認(rèn)知里如今羅斯勢(shì)大，老弟日后要在拿騷這地方做大，背后若無(wú)一個(gè)強(qiáng)悍靠山，真不好和法蘭克人、薩克森人和圖林根人周旋。他確信急著建功的老弟不可能向周遭的貴族妥協(xié)，這小子肥碩的肚皮里肯定都塞著“倔強(qiáng)傲慢”，倘若沒(méi)了羅斯王國(guó)的武力威懾，附近貴族聯(lián)合起來(lái)就是包圍戰(zhàn)術(shù)也能把拿騷村擠死在山坳里。

        于是原則上黑狐只是亨利拿騷聘用的“管家”，法理上那個(gè)索菲亞小姑娘才是貴族，等一個(gè)男孩降生，這個(gè)男孩就是真的拿騷男爵。

        就是因?yàn)檠y(tǒng)論主導(dǎo)著法蘭克貴族系統(tǒng)，兩兄弟必須花些時(shí)間探討這些東西。

        就算按照法蘭克世界的規(guī)定，索菲亞距離結(jié)婚的年齡還需不少年月，介于這一情況，訂婚是沒(méi)有任何年齡限制的。

        訂婚禮儀要按照本地的規(guī)矩來(lái)，實(shí)則就是神父康拉德按照經(jīng)書(shū)規(guī)定的那一套去做。聽(tīng)聞自己必須出馬，存在感已經(jīng)很稀薄的康拉德突然熱情洋溢。

        拿騷村就這點(diǎn)人，加上一眾外來(lái)武裝者，如今這一定居點(diǎn)的人口還是不及最高峰時(shí)的兩千人。

        婚禮是村民罕見(jiàn)的娛樂(lè)契機(jī)，甚至葬禮都能作為一種娛樂(lè)社交的機(jī)會(huì)

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