越是這么想，埃斯基爾越是覺(jué)得去東方接觸已經(jīng)移民的羅斯，可是比在北方瑞典擴(kuò)大信眾更有意義。

        因?yàn)榧s翰英瓦爾描述得非常清楚，羅斯王公親自許可一座小型修道院的建設(shè)。留里克那位美少年從來(lái)不是排斥的，那么自己有著巨大的機(jī)會(huì)。

        之前，約翰英瓦爾不是牧師，現(xiàn)在的埃斯基爾起草文書(shū)，他已經(jīng)正式認(rèn)命約翰為牧師，有資格做真正的傳教士，只不過(guò)還需要走一個(gè)律法流程。

        在法蘭克北方，蘭斯大主教管理全部的王國(guó)北方主教區(qū)，所有的牧師認(rèn)命都需要蘭斯方面給予官方認(rèn)證。而法蘭克王國(guó)以及整個(gè)西歐的全部大教區(qū)的大主教，都需要由西方大牧首認(rèn)命，也就是所謂羅馬教宗。

        這是一套非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系，繼承于已經(jīng)滅亡的西羅馬帝國(guó)，而今已經(jīng)實(shí)質(zhì)上分裂的龐大法蘭克王國(guó)，所有的貴族都支持這一套系統(tǒng)，故而王國(guó)已經(jīng)是實(shí)質(zhì)上的三個(gè)王子各自為政，信仰的方面依舊一統(tǒng)。

        這個(gè)時(shí)代他們還是堅(jiān)定相信依靠一張嘴和慈善的行動(dòng)可以感化他者，埃斯基爾過(guò)去幾十年也從未、更不敢使用任何的武力，好巧不巧也的確沒(méi)有外部勢(shì)力真心要了他的命。

        留里克之前對(duì)其軟禁已經(jīng)算是手段粗糙，當(dāng)然埃斯基爾的行動(dòng)也是一反常態(tài)激進(jìn)了一點(diǎn)。

        他現(xiàn)在待在丹麥海澤比這個(gè)無(wú)主之城已經(jīng)學(xué)乖了，生怕激進(jìn)傳教行為熱鬧某方勢(shì)力。

        整整五天之后，約翰英瓦爾才回到羅斯商鋪，他一身黑袍又戴上一頂黑色小帽的樣子差點(diǎn)讓人認(rèn)不出。

        武裝是侍衛(wèi)們都在嬉笑，認(rèn)真觀察這小子是否走路一瘸一拐，還別說(shuō)，真的有一點(diǎn)，旋即又是哈哈大笑。

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