羅斯人、斯拉夫人這邊都沒有三日出殯的講究，兩個族群也都無所謂葬禮形式。

        事發非常突然，但宜居諾夫哥羅德的羅斯人、本地斯拉夫人，對一個女人的死并沒有關切。事實上很多羅斯人在內的維京人，覺得死的不過是一個被俘的奴隸，本就是公爵的一種玩具，死了也就死了。

        事實也確實如此，故而瑪麗活著的時候都是非常低調的。

        次日，一宿沒睡的留里克努力保持著清醒。

        那間掛著簡易十字架的房間正在舉行一場施洗儀式，由教籍屬于法蘭克漢堡教區的丹麥人約翰英瓦爾親自為新生的雷格拉夫施洗，陶甕充當升盆，陶杯做圣杯。當井水得到祝福，也就成了圣水，水被燒得溫熱，在孩子的哇哇大叫中約翰英瓦爾完成了儀式。

        來自不列顛的女仆成了臨時的修女，有些根本就是從麥西亞王國擄來的。她們見證了一個小王子如同傳說中凱撒那般降生，也許這個孩子的確會因為他的維京血統，成為麥西亞未來的風云人物。女仆們惋惜他可憐的誕生，希望一切都會好起來。

        對于約翰英瓦爾，此事必須由他親自寫信交給老師埃斯基爾做出如實匯報。如今此事并不難，老師為了大事業就賴在自由的海澤比建修道院，羅斯公國正好在那里有商鋪，信件必能順利送到。

        最終，當雷格拉夫的身份得到漢堡教區的承認，教籍就有了。如果這孩子長大后有機會去一趟羅馬得到官方人證，那就是無可辯駁的麥西亞王，即便沒有掌控明確的領地，那也是合法的麥西亞王。至于施洗后的事情，就不是約翰英瓦爾一介小教士有權限去做的。

        也是這一天下午，一座小型火塔在冰封湖岸搭建起來了。

        瑪麗的銀子做的十字架吊墜，還有被割掉的一律棕發，它們就是瑪麗留給兒子的圣遺物。留里克有心留下這些物件交給自己的兒子雷格拉夫，如此也能以此實物給自己未來的子嗣提個醒你們的大哥是麥西亞王室正朔，不會和你們搶羅斯的權勢。

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