諾森布里亞？班堡？肯特？西薩克森？

        倒是罕見的帶有橘紅頭發(fā)的女奴，在描述一個皮克特的稱謂。

        佛德根是無所謂的，這些大抵都是遙遠(yuǎn)的那個島嶼上的部族名字吧。他倒是注意到，這些女人都在雕刻一些木塊，成為交錯的存在，做成項鏈掛在自己胸口。每個早晨，這些女人還會聚眾用故鄉(xiāng)的語言念一些奇怪的話。

        這是她們的信仰，也就是傳說中中來自羅馬的黑衣人傳播的信仰。

        如果她們念叨一些話能讓她們安定下來干活，佛德根自然不說什么。

        反正這些被擄來的女人，在她們的故鄉(xiāng)就是農(nóng)婦，平日里的工作除了伐木打水，還有輔助男人種地，她們最大的能力，就是紡織與縫紉，她們縫紉的經(jīng)驗極為豐富。

        事到如今，佛德根的織造作坊，不但在持續(xù)精進(jìn)購買皮革縫紉皮衣的工作，亦是訓(xùn)練女奴們完成了亞麻桿夯打出纖維、編制麻布、裁縫成麻衣的一條龍工作。

        他給奴隸付出最多的，就是保證她們足夠的口糧，奴隸比她們在故鄉(xiāng)吃得還要多，此絕非佛德根有什么慈悲心腸，他實在是個精于算計的商人，知道如果手下的奴隸餓著了，自己如何得到更多的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)出？

        經(jīng)歷了去年夏季在南方的恐怖遭遇，以及冬季在羅斯堡的實地考察，搬家是一定要搬的，隨著古爾德老友又派來信使，傳遞著羅斯首領(lǐng)之子的正式召見令，他已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備。

        麥子的收獲就是未來三四天的事了，固然是大量的麥子根本不存在抽穗的可能性，那些抽穗的麥子倒是在快速變黃。少數(shù)的燕麥因為基因突變，它們變得愈發(fā)的耐寒。梅拉倫農(nóng)民根本沒有這方面的觀念，他們只能被動的收取抽穗的麥子，并將部分留作種糧。此乃被動的“科學(xué)選中”，這樣一年又一年，北歐的燕麥品種只能愈發(fā)的耐寒。

        佛德根何嘗不想過上天天吃面包的好日子？他已經(jīng)攢下了足夠了資本，手頭積攢的銀幣沒有兩萬也有一萬八。此乃他一輩子積攢的全部家當(dāng)，他可以依靠這筆錢在余生過一輩子，如今他老了，自然也要考慮身后之事，還有子孫們的繁榮。

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