由法國外方傳教會在1875年修建，整個建筑群分為小教堂、療養(yǎng)院和雇工區(qū)三個部分。

        而外方傳教會，是指西方各國天┴主教會派遣傳教士到國外進行傳┴教的組織，在全世界范圍內(nèi)都有不俗的影響力。

        李鳳州等人所住的就是療養(yǎng)院中的一棟別墅，如果他們施行武力進攻，不光是在打港英政┴府的臉，也是在打教會的臉。

        這種投鼠忌器，用洋人當(dāng)擋箭牌的把戲，嚴百川想不到，只有熟知海外情況的日本人干得出來。

        不過就算可以進攻，國府也不會這么干，對“自己人”動手，那是要引起眾怒的，除非公開嚴百川和日本人媾和的消息。

        問題是那樣會讓更多意志不堅定的投機者投降或者投靠季某人的偽國府，這種情況誰都不想看到。

        這些念頭在左重腦中一閃而過，隨即他向鄺福安傳達了戴春峰剛剛發(fā)來的電文內(nèi)容。

        “國府決定，先掌握晉軍跟日本人談判的具體┴內(nèi)容，再找出嚴百川賣國的確鑿證據(jù)，而后通過政┴治手段迫使對方放棄投降的想法。

        盡量避免事件公開化，底線是絕不能兵戎相見，失去了晉軍這支熟知當(dāng)?shù)厍闆r的友軍，無論是我們還是你們，都將面臨巨大的風(fēng)險。

        反之，若是日本人和晉軍合流，察哈爾和蒙地的日軍失去了后顧之憂，兵力得到釋放，晉省乃至整個西北的局勢必定岌岌可危。”

        他說的這些話不是在危言聳聽，更不是在嚇唬鄺福安，日本人之所以沒有進攻西北五省有兩個原因。

        一是因為靠近陜南的川省和西康地區(qū)地形復(fù)雜，多為盆地和山區(qū)，無論在防御還是進攻時都具有十分明顯的優(yōu)勢。

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