魔教在統(tǒng)領(lǐng)南瞻部洲與東勝神洲之后，便開始整頓，暫時(shí)沒有什么動(dòng)靜。

        不過所有人都知道，魔教絕對(duì)不會(huì)停下步伐，他們定然對(duì)再對(duì)其他勢力動(dòng)手，如今未動(dòng)怕只是時(shí)機(jī)未到。

        而如今洪荒之中，除了佛教與天庭以及闡教以外，已經(jīng)沒有任何勢力能夠抵擋的住魔教的步伐，他們的下一個(gè)目標(biāo)很顯然只能從中三選一。

        而魔教與闡教有著息息相關(guān)的聯(lián)系，所以闡教首先排除，其中也只有天庭與佛教了。

        不過，洪荒大能者們心思通透，無論是佛教還是天庭，表面上來說，都不是魔教的對(duì)手，怕只有雙方聯(lián)合才能與其爭鋒。

        其實(shí)，早在魔教占據(jù)東勝神洲之際，佛教就與天庭有了聯(lián)系。

        在魔教的強(qiáng)勢之下，無論是多寶如來還是昊天，都感覺到了一股危機(jī)感，尤其是多寶如來，他知道魔教與佛教之間遲早有一戰(zhàn)。

        無天非常清楚佛教的底蘊(yùn)，他還沒有動(dòng)手就是說明還沒有把握，若是一旦等待無天動(dòng)手之時(shí)，怕是佛教也很難抵抗的住。

        坐以待斃并非是多寶如來的一貫作法，當(dāng)即便找上了昊天，欲要聯(lián)合抵抗魔教。

        天庭，瑤池圣地，此刻的瑤池圣地到處坐滿了佛教來人，其中就有燃燈古佛，與被不久前剛剛恢復(fù)過來的觀世音菩薩。

        西行之時(shí)，觀世音被惱羞成怒的鎮(zhèn)元子打毀了肉身，幸好菩提老祖及時(shí)出手，這才將觀世音菩薩的真靈帶回。

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