李七夜手法看起來(lái)簡(jiǎn)單，甚于是藥道普通弟子都會(huì)的手法，但是，就是這樣簡(jiǎn)單的手法，卻讓人看得瞠目結(jié)舌，因?yàn)槭址ǖ拿恳唤z毫變化，都已經(jīng)達(dá)到了妙到巔毫的地步。

        這樣的手法，藥道的六大長(zhǎng)老都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)，這樣的手法，他們都見(jiàn)過(guò)，甚至是十分的熟悉，但，又是十分的陌生。

        因?yàn)樗幍赖牧箝L(zhǎng)老從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，如此簡(jiǎn)單的手法，卻能把它運(yùn)用得如此的妙到巔毫，在他們看來(lái)，這是不可能的事情，甚至也是不值得的事情。

        對(duì)于任何一個(gè)修士強(qiáng)者而言，不論你是修什么道，藥道也好，修道也罷，絕大多數(shù)的修士強(qiáng)者都會(huì)認(rèn)為，入門功法，入門手法，不值得去浪費(fèi)那么多的精力心血去修練，畢竟，入門手法、入門功法，實(shí)在是太簡(jiǎn)單了，而且威力有限，難見(jiàn)其大道奧妙，有這樣的精力心血，不由去好好修練更加強(qiáng)大的功法手法，特別是那些不傳之秘的手法功法。

        如此一來(lái)，絕大多數(shù)的大教疆國(guó)弟子都是想著怎么樣才能修練到自己宗門的不傳之秘，無(wú)敵功法，但卻往往是忽略了入門最基礎(chǔ)的功法手法。

        此時(shí)藥道的六大長(zhǎng)老就是這樣的感覺(jué)，如此普通簡(jiǎn)單的入門手法，他們都會(huì)，但是，他們卻永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到這種妙到巔毫的境界。

        然而，就在這個(gè)時(shí)候，他們祖爐九轉(zhuǎn)百淬煉爐失控之時(shí)，他們的兩位古祖以最強(qiáng)大的手法卻未能封住火脈，李七夜卻以最簡(jiǎn)單的手法推動(dòng)了九轉(zhuǎn)百淬爐，引導(dǎo)了失控的百火，這樣的情況，讓藥道的六大長(zhǎng)老，想都不敢想的事情。

        “軋、軋、軋”的聲音響起，只見(jiàn)隨著李七夜的推動(dòng)之下，九層爐轉(zhuǎn)動(dòng)，百火相錯(cuò)，隨著李七夜如此妙到巔毫的手法控制之下，只見(jiàn)本是失控狂亂的百火竟然就好像是石磨之中的豆?jié){，隨著李七夜的推動(dòng)而流轉(zhuǎn)。

        最后，百口真火在李七夜一層又一層的交錯(cuò)推動(dòng)之下，所有的真火都像流水一般，逆著祖爐的道軌而上，好像是河水潺潺向高處流去一樣，一層又一層，而且，這樣的百口真火，本來(lái)就不同的真火，每一口的真火都有著它獨(dú)一無(wú)二的力量與奧妙。

        但是，隨著李七夜的手法推動(dòng)掌御之下，只見(jiàn)百口真火都好像被轉(zhuǎn)動(dòng)的九轉(zhuǎn)百淬爐研磨了一遍一樣，所有的真火都變得那么的細(xì)膩，那么的綿稠。

        對(duì)，細(xì)膩綿稠，不論是芍藥圣女，還是六大長(zhǎng)老，又或者是懸葫寶王、圣藥寶王，他們都是第一次這樣的真火。

        他們都從來(lái)沒(méi)有想過(guò)百口完全不一樣的真火，卻能最終徹底的融合，而且是被研磨的細(xì)膩綿稠。

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