就像是給于吉足夠的準備，他能在無數信徒中，表演大變活人、甚至法天象地，令人感覺他猶如神祇，不過在兩軍對陣時，指望他迷惑敵軍？

        敵人可不會給他循序漸進、逐漸加深暗示的機會！

        相比之下，周瑜的修羅督軍，效果就更加直接，瞬間對己方與敵方同時生效……

        當然，這并不代表，周瑜的精神力更強、運用更科學，從某種程度上，可以看做是周瑜的前置準備，是在日常訓練時就生效的——修羅督軍正是對己方效果范圍更大、更強，而對敵軍的恐嚇效果，只是附帶的。

        而且對敵軍的效果，也僅僅是更容易慌亂，實際上要單挑的話，周瑜肯定不是一群士兵的對手，也就只有數量少的時候可以試試，能不能全都嚇散……

        不過無論道門中人也好、謀士也好，精神力的作用層面一樣，一是在精神層面干擾其他人，比如周瑜的修羅督軍，比如于吉所說的精神暗示；

        二是在精神層面加強自己——比如龐統的“行萬里路”，比如張角的“請神”；

        三是暫時模糊某種規則、達到“神奇”的效果——比如陳宮的“明策”，比如于吉的“畫符”，比如魯肅的“觀地氣”。

        共同點是，都無法直接殺傷，更無法來個意念移物什么的……

        之所以道門中人，和謀士顯得格格不入，而不像武將中武道派和沙場派那么殊途同歸，主要是因為……做武將的武道派武者，也都知道學兵法、讀兵書！

        而道門中人，往往對施政、對兵策沒什么興趣。

        還有就像是龐統，以前用來思考戰略戰術的腦子，現在用來思考化學反應、物理變化，不也一樣好用？

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