簡雍等人紛紛在禮部吃了軟釘子，一個個說話滴水不漏，并且也無法再像以前一樣套路——也就是用大義來壓制對方話語權。

        是否能交易，由禮部批復——可以。

        如何交易，需要他們再去和戶部的小氣鬼、扒皮王們去談……

        對于變革，禮部雖小有反彈，但至少比刑部的改革，要容易得多。

        畢竟如今有孔融這位鐵桿的“楚派”坐鎮禮部，經過這么多年的包裝，孔融的儒林地位也已經水漲船高，去年名馳海內、儼然一派宗師的大儒鄭玄病故之后，孔融已經隱隱有新一代儒林魁首的氣象。

        王朗的好兒子、白圖的好臣子，古代著名的“經義發明家”王肅，也已經在白圖與孔融的栽培下，現在不過十六七歲、尚未及冠就已經踏上了“發明經義”的道路，正在江陵附近，發明……不，是挖掘儒家文化遺址。

        眾所周知的孔子見兩小兒辯日，就是在先秦楚國的國都、也就是現在的江陵附近，那里也即將出土一些與現代儒學不同的經義。

        不管別人信不信，楚王白圖、儒林魁首孔融，都將先信為敬，之后順理成章的獲得儒家的最終解釋權，為儒學更好的為楚學服務……

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