內(nèi)息與真氣的關系，相當于水蒸氣和水霧……

        另外在教學上，張仲景和他的弟子，主要負責教導的醫(yī)學生，對口的是“游醫(yī)”，將來也相當于是半個官吏，負責游走鄉(xiāng)間、為鄉(xiāng)下農(nóng)戶診病，有一定經(jīng)驗、或者其中優(yōu)秀者，將進入縣醫(yī)院、郡醫(yī)院。

        而華佗和他的弟子，主要負責的是“軍醫(yī)”體系的建立，主要學習傷口處理、包扎，外傷并發(fā)癥的緊急處理等等，將來會是醫(yī)療兵、甚至有些學員，是直接從軍中抽調(diào)的伍長、什長！

        不僅是華佗，白圖金陵醫(yī)學院，一下子請來了不少名醫(yī)，自然也形成了良性循環(huán)，一些張老不熟的名醫(yī)，也有其他人介紹，甚至自己從其他渠道得知消息后，趕來了金陵，向白圖毛遂自薦。

        畢竟不是所有名醫(yī)，都有張老那種經(jīng)歷，無法無視“權勢”與“名利”。

        醫(yī)生都集中過來，那病人自然也樂于來金陵求醫(yī)本來張仲景、華佗這類名氣極大，又居無定所的“神醫(yī)”，就是顯貴病患吸引器……

        至于不顯貴的病患？不顯貴，哪有錢到處求醫(yī)，怕是家門口的都請不起！

        白圖對此也是放任態(tài)度，維持正常城內(nèi)秩序的同時，也沒有特地調(diào)查這些人的身份，哪怕是自己的對頭、曹操劉表的幕僚，白圖也犯不上連病都不讓人家看。

        這一天，就有這么一位看起來上些年紀，但身體卻十分健碩的大漢，帶著看起來十三四歲、臉色蒼白的幼子，來到了金陵……

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