第二天一大早，便有心急的客商提了銀箱到貨幣兌換中心‘門’口排隊前一天的搶拍就已經(jīng)把手頭的流通券用完了，必須得再次兌換一些才能應(yīng)付今天的拍賣發(fā)售。而有些銀子沒帶夠的人，今天便只能作壁上觀看戲了。據(jù)說今天海漢人還會在拍賣會上發(fā)售一面兩尺長，一尺多寬的“巨型”海漢銀鏡，還有銀子的幾個客商今天都是憋足勁要搶下這等好貨，而且由于這是從未對外發(fā)售過的新品，因此實力雄厚的“福瑞豐”也被特許加入了競拍的行列。
除此之外，玻璃文具中的高檔貨彩雕文具和十套限量發(fā)售的丁卯年特別紀(jì)念版也都是在今天進(jìn)行拍賣，對客商們來說這全都是價值不菲的寶物，要是錯過了這一次的發(fā)售，下次不知道要等到何時才有機(jī)會了。
不過今天的拍賣官則是換了人，由穿越集團(tuán)另一位嘴炮選手寧崎代替了陶東來主持。寧崎雖然并不是商貿(mào)系統(tǒng)的人，但多年的大學(xué)講師生涯讓他積累了豐富的經(jīng)驗，在臺上主持這種活動毫無怯場痕跡。而這個時代的大明商人在寧崎眼中簡直堪稱質(zhì)樸，顯然要比后世古靈‘精’怪的大學(xué)生們好對付多了。
陶東來倒不是因為昨天過程太順利以至于沒了興趣，有意要缺席拍賣活動，而是因為今天有另外早已經(jīng)預(yù)定好的日程必須要出席。在客商們步入一號基地的拍賣現(xiàn)場之時，陶東來也踏上了勝利港東岸的軍營碼頭。今天是第三批民兵學(xué)員結(jié)束訓(xùn)練正式入伍的日子，作為穿越集團(tuán)軍事力量的最高指揮官，陶東來肯定是要在這樣重要的場合‘露’面的。
除了檢閱第三批民兵的訓(xùn)練成果之外，同時還要檢閱已經(jīng)接受了近一個月軍訓(xùn)的第四批民兵，以及首批接受軍事訓(xùn)練的普通民眾，最后還有首批歸化民炮兵的實彈‘操’演。對于現(xiàn)行的軍訓(xùn)體系而言，今天便是驗證成果的時候了。而這次的軍訓(xùn)，也是年底大閱兵式的預(yù)演，屆時會有一次面對所有穿越眾和普通歸化民的公開閱兵式，以宣揚(yáng)海漢武力，提振民眾士氣和信心。
第一批訓(xùn)練出的民兵大部分都被派駐到了黑土港，然后由兩地來往的貨船逐步地進(jìn)行輪換駐守。第二批民兵則是有一半被派往了涂山半島，在當(dāng)?shù)負(fù)?dān)任北越軍事顧問，為北越培訓(xùn)使用火器的士兵。另外一部分民兵則是在田獨(dú)、鐵爐港、榆林角等地駐守，可以說第三批民兵的入伍，將大大緩解軍事力量緊張的現(xiàn)狀，讓本地的民兵駐防安排顯得不會太過捉襟見肘。
當(dāng)然了，現(xiàn)有的民兵數(shù)量對于軍警部來說，仍然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，僅僅勝利港岸防炮臺，軍警部估算便需要最少兩百人以上才能齊裝滿員，其中至少要有三十到四十名通過考核的合格炮手，分配到各個炮位上負(fù)責(zé)指揮作戰(zhàn)。而現(xiàn)在不管是兵員還是炮手，距離軍警部預(yù)想的數(shù)字都還有一些差距。軍警部中也曾有人提議，從北越運(yùn)來的戰(zhàn)俘和犯人中挑選一部分青壯加入民兵，但這個提議很快就被執(zhí)委會否決了。
現(xiàn)在穿越集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)形勢一片大好，人口輸入的速度也大大加快，執(zhí)委會對于軍警部的擴(kuò)編倒也沒有初期那么抵觸了，但對于戰(zhàn)俘和犯人的使用，執(zhí)委會認(rèn)為還是必須慎重從事。這些人當(dāng)中固然是有一部分冤大頭，但也有不少是殺過人見過血的危險分子，而且立場與北越移民不同，讓這些人進(jìn)入暴力機(jī)關(guān)很可能會對本地日益增多的北越移民產(chǎn)生威脅。
這可并不是執(zhí)委會杞人憂天，寧崎指出，南越的人種本來就與北越有些不同，馬來人種的比例較高，在語言、生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等方面都與北越地區(qū)的漢化越人有著明顯的區(qū)別，想要把這些人納入到歸化民的體系中難度較大。而且東南亞人種的智商要比東亞人種明顯偏低，這是后世得到科學(xué)研究證明的結(jié)果，受限于文化傳播的手段，在這個時代東南亞地區(qū)與大明的文明差距比后世更大，亞洲越是往南的地區(qū)，當(dāng)?shù)赝林驮浇咏谛U荒狀態(tài)，甚至連成型的社會體系都談不上。
當(dāng)然地處中南半島的南越地區(qū)還不至于像南邊那些海島部族一樣落后，比如秦漢時期就已經(jīng)建國的占城，其文明程度還是相對較高的。但在執(zhí)委會看來，不管是占城還是更南面的那些海島部族，因為人種的先天劣勢，都是無法對當(dāng)?shù)赝林右灾赜玫牡貐^(qū)，頂多能作為勞動力使用就如同勞改營里的那些南越戰(zhàn)俘一樣。
相比一直被穿越眾稱為“猴子”的東南亞人種，大明和深度漢化的北越顯然更符合執(zhí)委會對歸化民的要求。據(jù)說首批抵達(dá)本地的北越移民中，也已經(jīng)有人報名參加了第四批的民兵。
穿上灰布軍裝的第三批民兵以排為單位，扛著最新裝備的二七式火繩槍列隊走過主席臺。這種軍服的樣式更接近于后世八路軍新四軍的軍服，對襟短衣、長‘褲’綁‘腿’，加上牛皮武裝帶和布鞋，統(tǒng)一在左臂上佩戴“海漢民團(tuán)”臂章。不過由于大部分人都還留著發(fā)髻，因此并沒有配發(fā)穿戴不便的短檐布帽，而是使用了樣式統(tǒng)一的藤盔基本就是照著鄭成功藤牌軍的藤盔樣式復(fù)制而來的。
根據(jù)基層反饋回來的消息，軍警部已經(jīng)逐步取消了原來的‘迷’彩軍服，代之以造價更低，更適合大規(guī)模裝備的灰布軍裝。而民兵們顯然對這種軍裝的接受度更高，因為他們普遍認(rèn)為‘花’里胡哨的‘迷’彩式軍裝簡直就是乞丐打扮，毫無威風(fēng)可言，而且這種看法還蔓延到了民眾當(dāng)中，大大影響了民眾對軍隊?wèi)?zhàn)斗力的直觀感受。軍警部不得不默默地開始回收當(dāng)初發(fā)下去的‘迷’彩服，并且將其中一部分發(fā)往了黑土港錢天敦訓(xùn)練的那支以山地叢林為活動地區(qū)的作戰(zhàn)部隊或許才是真正需要‘迷’彩軍服的地方。
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