他作為圣子，只有他有資格替教主清洗那些荊條上的罪人皮肉，可他還只是圣子不是教主，是尚未成熟的光明火，還沒有能力替人抽剜罪肉。這哪是一種能力，不過是一種權力，一種愚眾為求心理上的安寧和解脫，賦予一個陌生人的荒誕權力。

        馮謝君看著這些人朝自己彎下的脊背，突然有了一種想要把手中鞭子揮打在上頭的沖動，可一只手像是察覺到了他的這一惡念，將他拿著鞭子的手輕輕往下一壓，打斷了他的這股邪戾欲念。

        是春生，他走到自己小師弟身前，要這些民眾趕緊起身，嘴里不停對他們喊著“使不得使不得，我們只是住在山中的普通人，不是什么神仙。”

        春生那焦急的樣子，仿佛這些人的跪拜真的會給他和馮謝君遭來天譴，幾個人在他的拉扶下，猶猶豫豫的站起來，看春生雖然樣子與常人不同，然而臉上的老實寬厚是真的，這些人便又雙手合十，喊著“小菩薩”，拜起了他。春生聽了趕緊連連擺手，這個扶一扶，那個拉一拉，忙了半天，人是一個也沒有拉起來，連自己也白白受了許多磕頭。

        馮謝君在背后捏著鞭子，看這“小菩薩”亂忙活，心里慶幸自己剛才沒有把鞭子揮出去，否則這位“小菩薩”一定要厭惡他了。

        他不似卓不凡，會因為自小受的君子之說而對心里的這些殘虐念頭進行自我譴責，馮謝君幾乎慧極無情，從小就對自己和這個世界有清楚的認知，因此不會像卓不凡這樣拎不清自己真正所求為何，而被困在世俗所虛設的“君子”之牢里，馮謝君清楚自己是個無情又殘忍的人，他只求自己所想求的，只愛自己想要愛的。

        虐打無辜者的惡念若是起在了卓不凡心里，定要使他煎熬，而對于馮謝君，他很小就承認了自己心中的惡，并不會有一絲良心上的痛苦，會叫他痛苦的是叫春生瞧見了這份惡，因為他知道他喜歡上的人就是個心善的小菩薩，會因為他有這樣的惡念而遠離他。

        可是這小菩薩實在太笨，這樣用嘴勸什么時候才有個結果，于是馮謝君手往前伸去，用食指勾住春生腰間系著的布帶，將人拉回自己身邊后便用鞭子指向這些人，喊道。

        “我師兄叫你們起來，你們就起來！我數到三，誰再不起來，鞭子伺候，一！”

        還未把三數完，所有人便都站起來了，還是鞭子比苦口婆心的勸說有效得多。

        春生雖覺馮謝君這樣威脅別人不太妥，但還是對他投以感激和佩服的一眼，馮謝君假裝沒有看見，拿著鞭子走到這些人面前，好似老練的官兵審訊起俘虜，要他們按高矮站成兩排聽他問話，除非被點到的，其他人一律不許開口。

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