歐洲現(xiàn)在是發(fā)狂的跳舞?，拼命的取樂?，因?yàn)樗哪寡?早已掘好了。”

        將表面上的意思解釋出去后，程諾繼續(xù)說(shuō)道：“剛剛經(jīng)歷過世界大戰(zhàn)，歐洲現(xiàn)在自身問題頻頻。莫名疫病流行，人民身體衰弱，消極悲觀等等，某種意義上來(lái)說(shuō)，西方已經(jīng)有了反對(duì)科學(xué)的苗頭，對(duì)于中西醫(yī)方面也開始進(jìn)行了反思。”

        話雖然這么說(shuō)了，但老先生的臉上卻不見得有多高興，反而慎重道：“我們不能矯枉過正，這樣反而落了下風(fēng)，之前那么悲觀，就是因?yàn)槟承┤艘嫒【喼嗅t(yī)，如今要翻轉(zhuǎn)到禁止西醫(yī)，卻也不見得有多高明。”

        沒想到對(duì)方站得如此之高，程諾欽佩道：“在人們眼里，?所謂中國(guó)文化是落后的、舊的等觀點(diǎn)，不過是對(duì)國(guó)勢(shì)衰微的想當(dāng)然理論，而不是我們中華文化的真實(shí)價(jià)值，國(guó)民影從其后，所謂的劣根性不過是弱國(guó)民族的自卑心理。”

        老先生深以為然：“英雄所見略同，老夫也是這般以為的，西洋人對(duì)于東洋文明的批判，不過是東洋文明發(fā)源地之中國(guó)，日貧日弱，為東洋文明劣點(diǎn)之標(biāo)準(zhǔn)。”

        程諾感慨道：“中醫(yī)藥之爭(zhēng)，剛好是被殃及池魚，深層次是文化之爭(zhēng)，民族之爭(zhēng)，但中西醫(yī)不是你死我活，兩者是可以共同生存的，而且還有一個(gè)共同的目的，那就是治病救人。”

        來(lái)老先生家之前，程諾就做過初步的社會(huì)調(diào)查，了解到當(dāng)下的中西醫(yī)之爭(zhēng)的雙方目的都不怎么單純，支持廢除方認(rèn)為中醫(yī)如同孔家學(xué)說(shuō)，都是舊時(shí)代的垃圾，應(yīng)該如同滿清皇帝一般，被掃進(jìn)歷史的垃圾桶，扛起“科學(xué)”的大旗。

        而反對(duì)方也有借著維護(hù)中醫(yī)，來(lái)保留封建傳統(tǒng)的意思，加上歐戰(zhàn)后引起的國(guó)人較前更為高漲的文化民族主義，拿起“民族主義”這柄雙刃劍，來(lái)攻擊敵對(duì)方。

        救亡的緊迫感和振興國(guó)家的責(zé)任感，又成了他們倡揚(yáng)民族文化的巨大感召力，使得戰(zhàn)后中國(guó)的文化民族主義發(fā)展到了最高峰。

        所以這個(gè)時(shí)代不僅有“科學(xué)救國(guó)”，同樣也有“東方文化救世論”。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀