是日，商務(wù)印書館印制并發(fā)行的新一版《新青年》發(fā)表，在社會上引起強(qiáng)烈轟動。

        陳先生特意注明：“從今天起，我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗，他們就是德先生和賽先生?！?br>
        魯勛表示支持：“現(xiàn)在有一班好講鬼話的人最恨科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)能教人道理明白，能教人思路清楚不許鬼混，所以自然而然地成了講鬼話的人的對頭。”

        筆名為杰瑞的一篇《論》文章，則進(jìn)一步延伸并系統(tǒng)性的介紹兩者的概念，傳到大江南北所有的進(jìn)步人士那里，掀起思想界的大波瀾，雖然德先生明顯水土不服，可賽先生的精神得到廣泛傳播。

        浙江鄞縣，村辦私塾內(nèi)，某個十五歲童姓“小先生”正抱著新一版的《新青年》坐在臺階上忘我的看著。

        兄長不解：“老七，咱爹留下的私塾就靠咱們兄弟幾個撐著，你不好好當(dāng)先生，看這些雜書有用嗎？”

        童姓小先生一臉不舍的將雜志收起來，這些都是他徒步幾十里路買來的，就是想看看外面的世界，哪是兄長三兩句就能勸住的，撓撓頭笑道：“大哥，我就覺得那些書上說的有道理，咱們教書也得講究科學(xué)?！?br>
        “哪有什么科學(xué)不科學(xué)的，嚴(yán)師出高徒，戒尺就是我們私塾的科學(xué)。”兄長滿不在乎。

        只是賽先生的種子已經(jīng)埋在童姓小先生的心里，只待生根發(fā)芽。

        湖南辰州，同樣是個十五歲的少年，某個小學(xué)學(xué)歷的沉姓男子，家境貧寒不得已參軍駐防在當(dāng)?shù)?，正一臉艷羨的看著那些大學(xué)生們眉飛色舞的宣傳新思想。

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