而華夏歷史中最負盛名的這一類人才，大概就要數蘇秦與張儀這兩位了，對于兩人所做的事當時的人是這樣評價他們二人的“一怒而天下懼，安居則天下息”，可見二人的能量是多么的巨大。

        蘇秦和張儀，合縱和連橫，兩人各自用自己的不同的理念和做法，達成了自己人生中的巔峰。

        蘇秦提出合縱，聯合六國的勢力對抗秦國。蘇秦受到燕文公的支持，先后來到“趙、韓、魏、齊、楚”，成功游說它們的諸侯王。牛人就是牛人，蘇秦不但將六國國君游說成功，還同時成為六國的國相，到此合縱之勢算是形成。

        蘇秦“合縱之術”的觀點有兩項核心：一曰抑秦，秦國日益強大，各路諸侯不能放任發展，要采取策略抑制秦國壯大;二曰抱團，秦國強大后必然會采取東進之路，諸侯國沒有一人能夠與強秦抗衡，所以要抱團取暖。

        而張儀則主張“連橫”之策。張儀便是憑借自己的獨特見解，獲得了秦惠王的賞識，進而拜其為相期間亦是有著用結盟齊國、楚國的策略，來破除山東六國合縱之謀。

        張儀“連橫之術”也有兩大核心觀點：一曰威逼弱者，派遣使者整日對弱小的諸侯國鼓吹秦國的強大，趁機向小諸侯國索要土地;二是利誘強者，對于那些強大的諸侯國比如齊楚，要與它們交好會盟，私下達成瓜分周圍小國的共識，使其選擇中立的態度。

        而王應看，顯然就是一個如同張儀、蘇秦一類的人物。

        未來的王應看倒也可悲，站在了不只一位同門的對立面，其中還有白落狄這一個全能性的，甚至可以說是接近完美的人物。

        雖然王應看事業也曾搞得風風火火，合天下之力以抗之，然終歸難改大勢，在最風光的時候被生生打落塵埃。

        白落狄確實堪稱完美，儒門七杰其他六杰學到的東西他大多都學到，甚至還要學得更好。之所以是大多，便是因為步離別、玉驚龍、陳觀潮三人儒武雙修，在武之一道，白落狄確實沒什么天賦。

        當然，這也沒什么人是完全十全十美的。若是白落狄真的什么缺陷都沒有，那才真的是沒有天理了。

        白落狄、蕭月生、蔡河、步離別、玉驚龍、陳觀潮、王應看，這些人，才是儒家最為厲害的地方。這些人才，才是儒家真正的底蘊。

        別看自從平衡以來，這么多次平衡，給道家平衡了不少天人級高手。但就憑這些天人級的高手，是絕對無法威脅到儒家的地位的。

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