陳芝豹公認(rèn)最擅國戰(zhàn)，十萬以上兵力的調(diào)兵遣將，出神入化。據(jù)說他記得住每一名校尉的名字，以及他們各自領(lǐng)兵作戰(zhàn)的優(yōu)缺點，戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝，卻總能做出點睛之筆的排兵布陣。

        他在指揮時的軍令，號稱可以JiNg準(zhǔn)到每一位百人小尉頭上，大軍結(jié)陣換型，進(jìn)退自如，真正達(dá)到了如臂指使的境界。他讓整個春秋時代領(lǐng)會到了諸多兵種協(xié)同參戰(zhàn)的恐怖。

        中原王朝，定鼎之戰(zhàn)，西壘壁一戰(zhàn)中，陳芝豹坐鎮(zhèn)軍中，運籌帷幄，不眠不休，三個日夜。身後舉旗的號令卒輪換了六批十八人，負(fù)責(zé)記錄過程的軍史官寫斷y毫不下十支。從頭到尾，陳芝豹白衣紋絲未動，在他JiNg確到極致的無數(shù)次的號令下，y是耗光了西楚最後數(shù)十萬青壯。

        兵圣葉白夔評價陳芝豹：“此人排兵布陣，滴水不漏，出神入化。”西楚老太師孫希濟(jì)說他：“僅以兵法而言，無人出其左右。”

        於兵法而言，陳芝豹在雪中幾乎可以說是一個巔峰了！

        天下才共一石，曹長卿獨得八斗，由儒道轉(zhuǎn)霸道，兵臨太安城一人獨應(yīng)，他曾說殺陳芝豹可殺，但自己一身修為也全廢。由此，可見陳芝豹在武力這方面的成就。

        而陳芝豹所攜帶的這些人，當(dāng)以人屠徐驍與儒圣張扶搖這兩個人的質(zhì)量最為高了。

        前者於四大名將中才華最低，打過的敗仗數(shù)不過來，但他屢敗屢戰(zhàn)，十歲從軍，於錦州殺匈奴，帶八百老卒出遼東爭雄天下。橫掃春秋，以一人之力獨滅六國，其中包括最強(qiáng)大的西楚，光是皇帝就宰了四個，破城過百，殺戮幾十萬生靈，毀去春秋大半的豪閥世家和讀書人，得yAn間人屠的綽號。跟著去西南鎮(zhèn)壓蠻夷十六族，隨後又馬踏江湖，打得天下英雄毫無還手之力，不敢再以武犯禁。

        而張扶搖，則很可能就是雪中的一位武力天花板的人物了，堪與呂祖b肩。

        雪中的江湖，不僅僅講得刀光劍影，還有諸子百家和他們學(xué)說的影子。其中佛家、道家、儒家三教鼎盛，圣人輩出，攪動江湖。三教當(dāng)中，就以儒家最為特殊，他似宗教而非宗教，天下讀書人皆為儒生，都算是儒家中人。但是相b起佛家和道家的陸地神仙代代有人圓滿、飛昇。

        百年以來儒家圣人最難出世，即便出世也是轉(zhuǎn)瞬即逝，從張扶搖到曹長卿，皆不得善終。困守一山的軒轅敬城、寫春秋以敬天地的h龍士、由儒道轉(zhuǎn)霸道的曹長卿，竊龍樹僧人氣運成就儒圣的陳芝豹，拋妻棄子卻一事無成的謝觀應(yīng)，還有初代儒圣張扶搖。

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