以前涂山君知其然不知其所以然，拿到了術法經文，照本宣科即可。

        比如呼風喚雨，驅雷策電、……

        再比如，五行對應的術法，金刀、木生、役水、吐火、土屯……，以及不出自五行也不是五行衍生和高深進階術法，比如避字決，避字決并不是單純的一法而是總稱，其中便有避水、避火，以及各種遁術法門。

        這些都需要捻決施法，單純靠法力進行轉化和施展，威能弱小到雜耍的程度不足為奇。當然，巔峰大真君的目擊之術都能殺死凡人，差距過大的情況下，是沒法子用這些衡量的。

        這才要簡化施法的動作，優化手印，總結更加清晰簡單的法決。

        同等修為下，忽略掉法力本身的深厚程度，共同發出的同一道術法，如果對方更加簡單就能快人一步，若是優化的更完美，則威力也更加強大。

        施法，本質上是撬動天地的力量，那是事物運行的準則，被前人總結出來，形成術法經文，然后流傳給后來的修士，經過后來修士不斷的總結和簡化，才形成當今如此完整的修行體系。

        修成巔峰大真君之后，涂山君感覺到了天地，也模糊的看到了一些說不清道不明的東西，玄而又玄。如果當真要拿什么來比喻的話，他好像看到了天地中的變化。如果讓他來總結，應該稱作‘周天之易’。

        不過他也說不清楚到底是什么，表現最明顯的就是他能察覺到哪一個印法不太合適，應該用個更合適的替代它，哪一個手印不太規整可以變成那樣，感覺會更加符合，就是不知道能不能撬動更多的力量。

        這就牽扯到一個問題。

        什么是神通？

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