雖然耶薩華Si了，他所施的Si靈法術卻陷入失控狀態，在這之後，出現了「被殭屍所殺的人也會變成殭屍」，這種法術感染問題，導致艾太羅地區接下來四百年間，陷入Si者橫行的「負亡時代」。歷史學家研究，最高峰時，殭屍和人類的b例達到十一b一。現今艾太羅人對Si靈術的厭惡便是來自這段歷史。

        在這之後，可能是為了對抗殭屍，也可能只是為了在戰亂中奪取權力，法師大量召喚惡魔到這個世界。結果殭屍是清除了，卻換成惡魔作亂，兩百年惡魔四處建立帝國，人類受制於非人種族的「流荒時代」隨之展開。到了那個時代，人類的平均壽命還不到四十歲。多數法師和殘暴的掌權者站在同一邊，依附權力而活。妖魔和魔獸被惡魔驅逐，只好鉆進人類的城市里求生，又引來第二波破壞。

        以埃文薩爾和可律西利為首的正派法師組成同盟，對邪惡法師宣戰，後世稱之為「魔法革命」。最先成立的是騎士與法師混雜的武裝團T「圣潔之盾」。戰後，傾向研究和培育後進的法師，在埃文薩爾領導下建立「光明之杖」；傾向繼續對抗邪惡法師，維持魔法界秩序的法師，在可律西利領導下建立「魔法之手」；圣潔之盾轉型成以騎士為主T的無國界維和部隊。此時他們都還是民間團T。

        直到百余年前薩拉法邑朵建國時，光明之杖、圣潔之盾、魔法之手全都參與了建國過程。他們的成員大量加入政府。圣潔之盾的人組成了「皇家騎士團」，光明之杖的人組成了「魔法院」，魔法之手的人則在魔法院底下，組成了「法師第一情報部」，也就是黑市人們口中的「法師抓子」。抓子，就是黑話里「手」的意思。

        到了現在，人們提起光明之杖時，就等同於是在說魔法院，圣潔之盾也成為皇家騎士團的代名詞。這就是薩拉法邑朵帝國除了軍方和警方之外，最大的兩個武裝公家單位簡史。

        耶薩華造成的影響，在一千兩百年後的今天仍然存在。Si靈術再也不會被當成是普通的法術。Si靈術和命令術成為光明之杖明文規定的兩大禁術。私自研究和學習這兩個項目是最嚴重的罪行，處罰絕對b吊銷法師執照更嚴重得多。

        這也使得所有艾太羅人，光是聽到「Si靈法師」四個字就會臉sE大變。

        一千兩百年前的艾太羅，那是個毫無希望可言的時代。人生的意義到底是什麼？是享樂，還是成就？這些在那個時代都無法期待。在那樣惡劣的環境，卻仍然有人堅持到最後。執著於求生，直到Si去為止。

        有人說，人活著是為了追求進步；有人說，人活著是為了追求自我實現；有人說人活著是為了思考。他們往往也會說，如果不進步、不自我實現、不思考，人就像Si了一樣。

        其實這些全都是廢話，是給活著這件事加上各種無關的標簽。早就認識Si亡的人，不會去問什麼是活著。沒有什麼會跟真正的Si亡一樣，所以，也沒有「不怎樣又怎樣」就跟Si了沒兩樣這種事。

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