.，蓋世雙諧！

        孫亦諧的回答，確實(shí)出乎了那白衣僧人的預(yù)料。

        若換作一般人，在背后說(shuō)別人壞話時(shí)被抓包還被反嗆一句，那肯定是很尷尬的，但孫亦諧卻靠這一句話全給防出去了。

        白衣僧人一琢磨：這小子有點(diǎn)兒沒(méi)臉沒(méi)皮啊，那我繼續(xù)逗他也沒(méi)什么意思了，直接入正題吧。

        “哼……好吧，我就當(dāng)你聽(tīng)不懂。”白衣僧人冷哼一聲，把剛才那事兒一筆帶過(guò)，順勢(shì)又道，“那我再請(qǐng)教你們另一件事……”他頓了頓，語(yǔ)氣變得有些冷，“你們此前可曾見(jiàn)過(guò)兩名僧人……他們一個(gè)四十來(lái)歲，身形枯瘦，另一個(gè)三十歲上下，身材非常高大……”

        他這句話還沒(méi)說(shuō)完呢，孫亦諧和黃東來(lái)就已經(jīng)明白這和尚指的是誰(shuí)了。

        此處咱也書(shū)中暗表，眼前的這名白衣僧人，和前文書(shū)中死在川棚莊里的那兩倆和尚——阿闍坊義亙、阿闍坊幸亙，乃是同門(mén)中人。

        雖然他們旅行時(shí)一般都會(huì)對(duì)外宣稱自己是“一向宗”的人，但其實(shí)他們真正的宗門(mén)，名為“埆形宗”。

        埆，即校正；形，即人形；從這名字您大致也能猜出……這不是什么正經(jīng)的宗門(mén)。

        事實(shí)也確實(shí)如此，這“埆形宗”是一個(gè)徹頭徹尾的邪宗，宗內(nèi)皆是一群以“采生折割”的買(mǎi)賣(mài)為本，以此來(lái)研究各種邪術(shù)的邪僧。

        我說(shuō)“采生折割”這詞兒可能有人不明白，簡(jiǎn)單說(shuō)吧，即便在人販子這一行中，這也屬最最歹毒的一支；他們會(huì)將正常的兒童拐去，挑選出一些他們認(rèn)為相貌好的賣(mài)入娼門(mén)，剩下的則進(jìn)行慘無(wú)人道的殘害，或是剮目割舌、或是斷其四肢……把好端端的人生生殘害成“怪物”，再拿去展示乞討，以此博取世人同情，賺取錢(qián)財(cái)。

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