“嗯……”林元誠回應(yīng)這個(gè)問題時(shí)，也不禁有點(diǎn)頭皮發(fā)麻，“趕尸的事我不是很懂，不過按理說……那些尸體離了梁道長的身邊，應(yīng)該就不會(huì)動(dòng)了吧？”

        “誰說的？”黃東來立馬就否定了小林這個(gè)想當(dāng)然的看法，“據(jù)我所知，趕尸這行趕的尸體都是用辰砂和神符封住三魂七魄然后再上路的，稍微封得不牢靠或者被某種響動(dòng)驚了尸都容易出問題……”他頓了頓，“這會(huì)兒這十三具尸體從那么高的地方掉下來，身上的封口處怕是早就七零八落了，你說會(huì)...你說會(huì)不會(huì)動(dòng)？”

        黃東來這話，只說對了一半。

        的確，一般而言，趕尸的都會(huì)用辰砂和神符去封住尸體的“三門七心”：“三門”為魂魄出入之門，即耳、口、鼻；“七心”則是腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心和左右腳掌心。

        但……并不是說，只要是封印松動(dòng)了，尸體就一定會(huì)自行活動(dòng)，具體結(jié)果還得看具體情形。

        如果是辰砂封得沒問題，只有神符掉了或者破損了，那是可能會(huì)有“驚尸”的事情發(fā)生的，但假如連神符帶辰砂都給摔散了，那便意味著魂魄出入的“門”已開了，魂魄可能會(huì)直接跑掉，而離了魂的尸體反倒是不會(huì)動(dòng)了，不把魂尋回來也無法再趕了。

        當(dāng)然，眼下他們面對的這十三具尸體，不適用于上述的任何一種情況。

        正如梁景鑠此前所言，他領(lǐng)的這十三具死尸，和一般的死尸是“不同的”。

        雖然那確是人類的尸體沒錯(cuò)，但尸體里封的并不是“人的魂魄”，而是些別的東西……

        呲——

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