“這究竟何許人也？”孤獨淚一向只把林阡當成江湖中人，多的事懶得去問，卻也隱約覺察出他的雙肩挑擔：為了一個女人要學兩個明說會抵觸的功法，為了他的部下們他完全不能平心靜氣，做人可真難，真辛苦，竟還堅持認為著一切都能殊途同歸，“徒兒！記得有空便回來聽為師授業解惑！”

        是嗎，殊途者，能同歸？能，《洗髓經》里，本也有凡圣同歸之篇。孤獨淚是因為看見淵聲入魔，才覺得那和飲恨刀萬般抵觸，才懷疑佛經未必放之四海而皆準，可誰說世上難道就不能有人打破淵聲也過不去的障礙？孤獨淚也是在看見林阡的執著以后，一瞬覺得“未必不是同根同源的”，問題不在佛經而在人本身。“既收了個徒弟，那貧僧這悟了一半的洗髓經，也要開始悟另一半了……”

        那時，林阡也并不知道，他這個名叫孤獨淚的新師父，曾經在完顏永璉麾下的高手堂中，與天尊岳離、地魔封寒平起平坐——

        孤獨淚與林阡的一見如故，雖說有武功的相惜，性情的投緣，但更因為孤獨淚在和他嘆息“昨夜花樹摧折”時，看到林阡臉上熟悉的來自完顏永璉的表情；更因為那晚孤獨淚在寺院后林的樹上拋錢幣玩耍時，意外望見林阡把身上的血瘋了一樣給柏輕舟喝，那場景，廿五年前，一樣有過，觸目驚心……

        “大師，廟外有女子，要找‘淚濺珠華’。”有人找他。

        “云游去了。”

        “大師，廟外有女子，要找‘淡淋風清’。”又有人找。

        “已經圓寂。”

        “大師，廟外有個男人，拜謁‘憂吾思’。”還有……

        “……”他心念一動，卻說，“沒這個人。”

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