“這是吐蕃語(yǔ)的經(jīng)文。”還是倚云公子博學(xué)多廣，一眼就看出這尊赤身佛像端倪。

        “倚云公子你能看懂這上面的經(jīng)文？”晉安面露喜色，直接把手里的赤身佛像遞給對(duì)方。

        倚云公子接過(guò)赤身佛像后，并未馬上翻譯那些經(jīng)文，而是上下端詳起來(lái)“佛像背后的經(jīng)文確實(shí)是吐蕃文，這應(yīng)該是來(lái)自吐蕃的擦擦佛，但又有別于吐蕃擦擦佛，好像是被人為改過(guò)的擦擦佛。”

        “歷史上吐蕃經(jīng)歷過(guò)幾次重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，難道這里的佛國(guó)是從吐蕃逃出來(lái)的其中一支信徒？”

        當(dāng)說(shuō)到這時(shí)，倚云公子蹙起眉頭“這里究竟是不是從吐蕃逃出的分支，這個(gè)擦擦佛為什么跟我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)幾次的擦擦佛不一樣，除非在佛國(guó)里找到還遺留著的經(jīng)文古卷，才能找到答案了?！?br>
        晉安恍然，果然是大號(hào)佛牌！他果然一開(kāi)始就沒(méi)看錯(cuò)！

        佛牌雖然盛行于東南亞，但是源自吐蕃的擦擦佛，擦擦佛很大，不便于僧人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代攜帶和祈禱，于是才有了方便戴在脖子上的佛牌。

        本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，佛牌和擦擦佛沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，都是正面佛面，背面被寺院高僧加持過(guò)的經(jīng)文。

        只不過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)化版，一個(gè)威力放大的完整版。

        因?yàn)檠矍斑@尊擦擦佛被人為改動(dòng)過(guò)，而且還是個(gè)赤身佛，他一時(shí)沒(méi)往那方面想。而經(jīng)過(guò)倚云公子這么一提醒，他立馬認(rèn)出來(lái)，因?yàn)樗郧耙惨?jiàn)過(guò)擦擦佛。

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