&則是所有性虐玩法的統稱，S來源于法國臭名昭著的色情作家馬奎斯·德·薩德的名字，薩德生活在法國大革命時期，他親身實踐性虐待的行為，虐待別人或者受別人虐待，例如用鞭子和木棍抽打他人，在他人身體上用刀割開無數細小的傷口，再把滾燙的融蠟倒在傷口上，要求男仆和他人鞭打自己，雞奸自己等等荒淫的行為。

        薩德尤為出名的便是《索多瑪120天》，描寫了法國專制舊王朝時期，四個淫惡變態的貴族帶著妻子，以及擄來的少男少女，四名陪媼、四名老鴇、八個有巨大陽具的肏漢，躲在人跡不至的西林堡里度過一百二十天極盡荒淫、殘忍的日子。四名老鴇輪流，每天述說五則有關情欲的故事，亂倫、雞奸、食糞、鞭打、車刑、虐殺等等極致變態的情節。伴隨著老鴇敘述的故事越趨殘暴，少男少女陪媼也一一慘遭虐殺。

        這部被導演帕索里尼拍攝成了同名電影，而電影上映后不久，帕索里尼就被人謀殺了。電影版的《索多瑪120天》非常寫實的拍攝出了其中的情節，甚至演員都是未成年的少男少女。影片在許多國家遭到禁止，因為片中對強暴、虐待和殺人的演出幾近真實，位列世界十大禁片之首。

        其中有這樣一個情節，變態的統治者們準備給一對年輕的男女舉辦婚禮，婚禮是全體裸體的，從花童、侍者，到伴郎伴娘。只有新郎新娘身著禮服，表情木訥。婚禮結束后，統治者們讓新人互相挑逗，在他們將要結合時，又粗暴地分別強奸了他們。

        統治者們發明了很多殘忍的花樣，他們要求少男少女們每天把自己拉出來的糞便吃下去。甚至某一天把每個人拉出的糞便做成大餐，并要求所有人香甜地吃下去。他們還提出了尋找最美屁股的計劃，讓所有的美少年跪成一個圓圈，一致選出一個最美的屁股，而這個擁有最美屁股的人將會被處死。在這里，膽敢逃跑或者反抗統治者的要求，都會被處以極刑或者虐殺。此兩段情節來源于>
當戰爭接近尾聲時，薩德集中營的末日到了，統治者們殘忍地處死了剩下的少年，少年們被露天捆綁起來，他們有的被挖去眼珠，有的被割去舌頭，有的被扒掉頭，有的被用火燒陰莖，死法各不相同，他們終于迎來了痛苦地解脫。

        這不得不讓人聯想到了法西斯時代意大利的真實事件。大獨裁者墨索里尼統治下的“薩羅共和國”是第二次世界大戰最后18個月中法西斯主義的最后堡壘，在這段統治期間，有72000人慘遭屠殺，40000人被截肢，大量的人被送入集中營，一大批婦女，少年被奸污或雞奸，薩羅共和國是意大利人極力想忘卻的一段荒淫殘暴的歷史。

        M則來源于奧地利色情作家利奧波德·范·薩克－馬索克，他的《穿裘皮衣的維納斯》，描述了加利西亞的一個貴族地主薩烏寧愛上了漂亮的寡婦旺達，求婚不成薩烏寧就提出成為旺達的奴隸，并簽署了一份有約束力的協議。

        這份協議的其中一條是：“旺達不僅可以因為奴隸哪怕一丁點兒的疏忽和冒犯而懲罰他，也可以因為自己的一時興致或僅僅作為消遣而虐待他，只要能使她高興就行。如果她愿意，她甚至有權利殺死他。”在協議中，旺達答應薩烏寧在懲罰他的時候，盡可能穿上裘皮大衣。最后，旺達移情別戀，并且請新情人用鞭子懲罰了薩烏寧，然后兩人揚長而去。薩烏寧在失去了愛人之后，回到家鄉開始了對女性的施虐生活。此段情節來源于>
&是一個非常廣泛的領域，BDSM，捆綁，露出，下藥，產乳，人獸，宮交，窒息，失禁，尿射，輪奸強奸，灌腸，尿道插入，囚禁，等等還有很多，總之與性虐待有關的玩法，都可以歸類于SM這一大類。

        網絡聊天，天南海北。我總是想著，如果我與我的狗感情穩定，即使是網絡調教也不會喪失對彼此的熱情。那我就去找我的狗面基，當然，也許我會害羞，但是第一次的線下調教，怎么說也得給我心愛的狗狗吧，希望我能和我的廢物小賤狗一起成長，在這條淫穢的道路上……

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