李云昭笑道：“我來。”她拉了拉李明達的袖子，“阿姐，相信我。”

        慧覺沉吟了一會，道：“從前有一人善于牧羊，以至豪富，可是這人生性慳吝，不肯用錢……”李云昭聽他忽然講起《百喻經》故事來，不覺大為詫異，當下凝神傾聽，聽他繼續講道：“有一人很是狡詐，知他愚魯，而且極想娶妻，就騙他道：‘我知道有一女子十分美貌，替你娶做妻子吧。’牧羊人很是喜歡，給了他許多財物。過了一年，那人又道：‘你妻子已給你生了一個兒子。’牧羊人從未見過妻子，但聽說已生兒子，更加高興，又給了他許多財物。后來那人又道：‘你兒子已經死啦！’牧羊人大哭不已，萬分悲傷。其實世上的事無不如此，皇位、富貴，便如那牧羊人的妻子兒子一般，都是虛幻。又何必苦費心力以求，得了為之歡喜，失了為之悲傷呢？”

        李云昭道：“從前有一個人談說王的過失，說王太暴虐了，治國行政毫無道理。王聽了這話，就勃然大怒，竟不追究清楚是誰說的，偏信身傍佞人的讒言，捉來一位賢臣，下令剝開他的背脊，取出百兩肉來。”?慧覺聽她也在引述《百喻經》，點了點頭。

        李云昭繼續道：“有人證明他沒有說這話，王心中便后悔了，索來千兩肉，用來給他補脊背。賢臣很是苦痛，夜中呻喚不已。王聽見了，問道：‘為何這般苦惱呢？取你百兩，還了你千兩，心中還不滿足么？為何苦惱呢？’有人說：‘大王，譬如截掉了孩子的頭，后來雖然得了一千個頭，也不免孩子的死去。如今他雖得了十倍的肉，卻免除不了苦痛。’?惡行和善果是不能相互抵消的，李嗣源不畏懼后世的惡報，貪圖現世的快樂，屠城滅口，而后進行施舍，祈望可以滅罪，得到萬眾歸心。我卻不忍生靈遭難。佛家當普渡眾生，不能忍心專顧一己。”

        慧覺嘆道：“諸行無常，諸法無我。人之所滯，滯在未有。若托心本無，異想便息。短暫無常的人生就像一場幻夢，所有的歡笑與哀愁，恩愛與別離，尊榮與衰亡，都只是隨著緣起生滅而暫時地顯現，如同飛鳥在天空中的印跡一樣終究無處可尋覓。”

        李云昭道：“一花一世界，一葉一菩提。郁郁黃花，無非般若；青青翠竹，盡是法身。眾生方大苦難。高僧支道林曾有言道：桀紂以殘害為性，豈能由其適性逍遙？”

        慧覺注視她片刻，拂塵一舉，“施主，請。”他一起身，身下的青磚帶著蒲團往下陷落，露出一條密道。

        “多謝大師。”

        李明達等李云昭窈窕身影再也瞧不見時，放心地朝慧覺露出一個陰惻惻笑容，手指捏得咔咔作響，“大師佛法武功盡皆精妙，本宮想要討教討教。”

        論經這一段改編自《書劍恩仇錄》，添了一些話和故事。

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