所以她不僅白白供養(yǎng)曲若初那么多年，還給曲若初養(yǎng)了男人孩子那么多年。

        她在極度不甘和憤恨之下咽下最后一口氣，死了好久，尸體都臭了才被人發(fā)現(xiàn)。

        然而她一個罪人，誰會去管她是怎么死的？直接草席一裹就丟出去了。

        原身的心愿很簡單，她再也不要被母親和忠仆兩個字綁架，她要自己去考科舉，她要自己做官出人頭地，而不是把希望寄托在別人身上。

        縱觀原身的一生，沒有一天是在為自己而活的，就仿佛只是一頭老黃牛，默默耕了一輩子的地，等沒用了，就只能被人一腳踹開。

        有點慘。

        而等顧陌了解完這個位面的社會結(jié)構(gòu)，即便顧陌身為女子，有著天然凌駕于男人之上的優(yōu)勢，顧陌仍舊有些生理性的不適。

        說是女尊，其實不過是披著女權(quán)色彩的男尊文，不過是將傳統(tǒng)男尊女卑的那一套轉(zhuǎn)換過來了而已，將對女性的剝削和殘害放到了男子身上。

        創(chuàng)造這本的作者，本身就覺得性別是原罪，子宮是原罪，所以便打著女權(quán)的借口把這種原罪交給男性，把屬于女性的刻板印象全部放在男性身上，從而進行一種報復(fù)性的壓迫。

        本質(zhì)上，這還是一種性別對另一種性別的壓榨和歧視。

        在價值觀方向并沒有做到“人文”，也沒有對腐朽制度的深刻反思，甚至還對女尊男卑進行鼓吹，始終沒有跳出封建禮教那一套。

        當(dāng)然，更奇葩的還是女主的人設(shè)問題。

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