就像曾侯乙編鐘的出土，讓人知道華國(guó)的音樂(lè)文化比歐洲十二平均律的鍵盤(pán)樂(lè)器的出現(xiàn)要早將近2000年，徹底改寫(xiě)華國(guó)的音樂(lè)歷史，據(jù)棄了所謂“中國(guó)的七聲音階是從歐洲傳來(lái)”的說(shuō)法。

        還有華國(guó)歷史上的第一個(gè)女王，其實(shí)并不是武則天，而是芮國(guó)姜夫人。

        阿房宮其實(shí)并沒(méi)有建成，楚人一矩，可憐焦土，并不存在，秦朝的律法也并不嚴(yán)苛。

        青銅器剛剛鑄造出來(lái)的時(shí)候是金黃色的，七損八益其實(shí)說(shuō)的是房中術(shù)。

        四千年前華國(guó)的祖先們就已經(jīng)會(huì)制作面條了。

        華國(guó)科舉制度中必讀的書(shū)籍尚書(shū)其實(shí)是古人偽造……

        等等……被考古改寫(xiě)的歷史，簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。

        “歷史是無(wú)價(jià)之寶，欲滅其國(guó)，先滅其史。文獻(xiàn)資料固然是研究歷史的一部分，可沒(méi)有地下文物相佐證，文獻(xiàn)資料的可信度也顯得很單薄?？脊诺膬r(jià)值，在于找出歷史存在的證據(jù)，充實(shí)歷史歷史，在于幫助現(xiàn)在以及后來(lái)的人們了解自己國(guó)家的歷史，向民眾傳遞科學(xué)的文化歷史，改造人們的價(jià)值觀，提升民族的自豪感?！?br>
        “因?yàn)楣糯鷮?shí)行厚葬，所以古墓里的文物也是人類文明的重要見(jiàn)證，可沒(méi)有考古工作者，我們根本不會(huì)知道這些文物的存在，也無(wú)法通過(guò)這些文物知道那些豐富多彩的歷史文化，比如漢字的演變過(guò)程，也許考古行為對(duì)于墓葬的“神圣性”來(lái)說(shuō)是一種破壞，但是賦予當(dāng)時(shí)墓葬“神圣性”的社會(huì)已經(jīng)一去不復(fù)返了各位，現(xiàn)在的墓葬，更多的是一種精神文化符號(hào)?！?br>
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