細(xì)胞再生是不可能生長(zhǎng)出這些東西的。
其次,他的再生能力也并非是完全的再生,而是一種身體機(jī)能失控的病變。
正常來(lái)說(shuō),脊椎上是不需要那么多感受器的。人體的絕大部分組織都不存在觸覺(jué)的感受器。
如果他的大腦真的遭到了破壞,那按照這種再生能力,也只能重新長(zhǎng)出一個(gè)畸形的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),而非有序的大腦。
最重要的是,他的這個(gè)大腦是具備部分記憶的。
現(xiàn)有的技術(shù)體系下,“記憶”這種東西依舊沒(méi)辦法遺傳。
所以向山可以肯定,這個(gè)生物腦必定是過(guò)去某個(gè)人所擁有的。
但這個(gè)“人”,卻未必是“武祖向山”了。
原因很簡(jiǎn)單。向山在“魔教”的手里找到了“自己的”記憶。
這至少說(shuō)明了一點(diǎn)——真正的武祖向山,有將自己的記憶以某種形式保存下來(lái)。這份記憶甚至都落到了一個(gè)底層綠林手里。
換句話說(shuō),獲得“真正的武祖向山”記憶的途徑,可能并不是那么稀少。
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